Tuesday, April 24, 2012

بيان الشورقراطية#58: رؤية فقهية-فلسفية وعلمية-دينية لتاريخ الحكم الإسلامى من الخلافة الاسلامية النبوية إلى حكم الجبرية المعاصر!

بيان الشورقراطية#58: رؤية فقهية-فلسفية وعلمية-دينية لتاريخ الحكم الإسلامى من الخلافة الاسلامية النبوية إلى حكم الجبرية المعاصر!؛. by Sherif Abdel-Kerim on Tuesday, April 24, 2012 at 2:01am · من بحوث الفلسفة الإسلامية الشورقراطية والتاريخ السياسى - الإيديولوجى والموثق بالتحليل العلمى والواقعية :- ؛ بيان الشورقراطية#58:رؤية فقهية-فلسفية وعلمية-دينية شورقراطية لتاريخ الحكم الإسلامى من الخلافة الاسلامية النبوية إلى حكم الجبرية (الملكية المستبدة الفاسدة والرؤساء الملوك) فى عالمنا المعاصر!؛by Sherif Abdel-Kerim on Tuesday, April 24, 2012 at 2:01am ..؛ ...................... ؛ قسمت الشورقراطية - مع ولادتها السياسية و الإيديولوجية المعاصرة - تاريخ الحكم الإسلامى إلى خمس مراحل زمانية هامة وعلى النحو التالى :- ؛ ؛ أولا : حكم الشورى النبوىة الملزمة خلال حياة الرسول محمد بن عبد الله ؛ الصادق الأمين ؛ وحتى وفاته والقائم على آليات الشورى السياسية والإجتماعية والعسكرية ..الخ الملزمة طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية وطبقا لأمر الله تعالى الصريح لنبيه الكريم - صلوات الله وسلامه عليه - بالشورى الملزمة بنزول الآية المكية " وشاورهم فى الأمر " العمران الآية 159 .. ؛ ؛ ثانيا : إمتداد الخلافة ألإسلامية - بحكم الشورى القرآنية الملزمة من عصر النبى (ص) - إلى عهد الخلفاء الراشدين الأربع : أبى بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب - رضى الله عنهم أجمعين - وهو مأأطلقنا عليه - كشورقراطيين - حكم شورى الدولة الإسلامية المتميزة فى عصر الخلفاء الراشدين الأربع .. ويسير بوعى وحكمة وقوة على نهج النبى صلى الله عليه وسلم وكتاب الله دون إنحراف و/أو إنحياز !؛ ؛ ثالثا : خلافة ملوك التوريث ( الملك العاض بشراسة أنيابه فى الاستمساك بكرسى الحكم ) ومعاوية بن أبى سفيان هو أول ملوك مملكة التوريث فى الإسلام كما أخبرنا رسول الله في سياق هذا الحديث الشريف. أن الملك العاض ، هو حكم بالإسلام - خارجا عن مبدأ الشورى الملزمة - طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية والحديث النبوى الشريف - حيث يستبدل الخليفة المختار بالشورى ؛ بالملك الذى يورث حكم الدولة الإسلامية لإخوته و/أو لابنائه ولأحفاده طبقا لصلات الدم والقرابة بالتزكية ؛ وحيث تكاثرت الفتاوى المغرضة لتبرير ذلك الخروج عن قاعدة الشورى الملزمة: قرآنيا ونبويا ، وفيه إساءة فاضحة في تطبيق الإسلام الصحيح من حيث البيعة و/أو الإستفتاء حول إنتقاء الخليفة شوريا والذى أستبدل هنا بملك يسعى بكل وسيلة ممكنة لنزع كرسى الحكم له ولإهله ليفرض الحكم وراثيا بالتوريث عدوانا على حق الله وسنة وسيرة رسوله وحق الشعوب المسلمة فى تقرير مصيرها طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية حول الشورى السياسية والإجتماعية ..الخ !، فارضا هكذا بالسلاح والخبث السياسى وبالقوة - غير العادلة - الاستخلاف طبقا لإطماع الفرد الشخصية وولاية العهد في هذه النوعية من الحكم الملكى ، وهنا كثرت الفتاوى المشبوهة للأئمة ورجال الدين من محبى مراكز السلطة والمال ومستخدمى الدين الإسلامى كلعبة سياسية وبالتلاعب بالرؤى التفسيرية المنحازة - خروجا عن سنة رسول الله ومقاصد الشريعة الإسلامية لغرض دنيوى - والعمل على تخدير وتغييب وتخدير وعى الرعية والناس بالتركيز على سياسة وفقه : " على الرعية الطاعة في غير معصية ! " ، بل ويحرم على المسلمين الخروج عن طاعة الحاكم الذى قد قفز جورا و/أو ورث كرسى الحكم - ضد حق الله وحقوقهم - في هذا الملك العاض ما دام يحكم (ظاهريا ) - حسب دعواهم المنقوصة وقولهم المنحاز - بالإسلام ، حتى وإن كانت هناك إساءات في التطبيق السوى فى هذه النوعية المختلة من الحكم الإسلامى الملكى بمافيه من ظلم ومن جلد لظهور الناس وأكل أموال الناس بالباطل والإستخفاف الملكى بحقوق الله والرعية من أجل التوريث وولاية العهد بالمملكة و/أو الإمبراطورية بديلا عن الخلافة الشورية ( الشورقراطية ) ، ولا أدل على الملك العاض ببدايته - كما جاء فى حديث رسول الله تباعا - من ملك بني أمية بتأسيس معاوية بن أبى سفيان (الدولة الأموية 662 إلى 750 م) ثم ما تلاه بعده من عهد بنى العباس بن عبد المطلب ( الدولة العباسية * ) بعصور العباسيين ثم الإمبراطورية العثمانية ( ملكية إسلامية أسسها عثمان الأول بن أرطغرل، وبالتحديد منذ حوالي 27 يوليو سنة 1299م حتى 29 أكتوبر سنة 1923م ) والتى سقطت - بعد 600 سنة - فى عام 1923 .. ؛ ؛ رابعا : مرحلة الحكم الجبرى الأشد شراسه وخطورة وإستبداد - فى عصر أمة غثاء السيل من المسلمين وعصر الجاهلية الثانية - حيث غرس الإستعمار العلمانى بفكرة الوضعى الشرقى (الشيوعى -الإشتراكى ) والغربى ( الرإسمالى الإستعمارى ) من الملاحدة والكافرين - كأحزاب للشيطان كماورد بالقرآن الكريم - فكرة الديموقراطية والتى لم يؤخذ بها برغم وحودها فى عهد رسول الله والخلفاء الراشدين وبقوة السلاح التدميرى لإرهاب المسلمين وحكامهم وتعيين ودعم المحتل المستعمر للحكام الصعاليك والعملاء - بعدما تم تقسيم الخلافة و/أو الإمبراطورية العثمانية المترهلة - بما فيهم هم ملوك الجبر والرؤساء الملوك ؛ وفيها ملكا جبريا فاسدا خرج عن أصول الشورى القرآنية والنبوية : من الإِجْبار ضد حقوق الرعية فى ممارسة حرياتهم الإسلامية المشروعة والحياة السلمية الكريمة طبقا لمقاصد الشريعة الإسلامية والشورى السياسية والإجتماعية ..الخ والملزمة للحاكم بأمر الله قرآنيا والذى هو يستبيح - خروجا عن منهاج الدين القويم كمنهاج سياسة شرعية وحياة إسلامية رفيعة - جميع الحرمات للرعية وباستخدام القهر والإِكراه والتزوير ونهب الإموال العامة وممتلكات الشعب بل وإستخدام السجن والتعذيب والقتل والتآمر وسفك الدماء للمعارضين للملك و/أو الرؤساء الملوك - بعون من عملاء المنافقين والكافرين واليهود - وبمايغضب الله ورسوله ويهلك الحرث والنسل ويفتح أبواب المستعمرين والمحتلين للعدوان على الشعوب المسلمة وإستعباد الكفار لإعراض وثروات المسلمين بمساعدة الدولة والحكومة والحاكم الجبرى القهرى لرعيته والمفسد بإساءة إستخدام منصبه والعمل على تدمير تعليمهم وإبقاء على جهالتهم ليسهل حكمهم - كشعوب مسلمة - بالجهل وزراعة الخوف والإرهاب .. ! ؛ هذه المرحلة و/أو الحقبة الثالثة ( ملوك التوريث بالملك العاض ) والرابعة ( الحكم الجبرى بخطورته ) - تاريخيا منذ عام 662 م حتى 1923 م لمايقرب من 1261 ؛ إضافة إلى المرحلة و/أو الحقبة الرابعة ( الحكم الجبرى بخطورته ) منذ 1923 حتى 2011 فى مصر وتونس وليبيا مثلا فى ظل الآستعمار حتى اليوم ولمايقرب من 88 عاما بإجمالى 1349 عاما ميلادية مستمرة من هدم وإزدراء الشورى الملزمة قرآنيا / إسلاميا ؛ وبالعدوان على حق الله والشعوب المسلمة المستضعفة ؛ طبقا لحقائق الزمان والمكان بالامة العربية والإسلامية بشعوبها المظلومة والمستعبدة جورا حتى يومنا هذا ؛ لتنطبق كليهما مع ماورد من وجود حقبتين / ظاهرتين ؛ فى حديث النبى محمد - صلوات الله وسلامه عليه - والمنقول عن النعمان بن بشير بن سعد كما أوضحنا كشورقراطيين إسلاميين بأسفل صفحة هذا البحث و/أو هذا المقال تباعا ..! ؛ خامسا : مرحلة الثورة الدموية للشعوب الإسلامية المستضعفة كرد فعل - طبقا لنظريتنا الإسلامية ( الشورقراطية ) حول مبدأ الفعل وحتمية رد الفعل فى تطبيقاتها بالمجالات السياسية والتاريخية - ضد عدوان قوى الجبرية للحكام والحكومات الفاسدة - بعون من الملوك والرؤساء الملوك المعاصرين - من الطغاة والعملاء للإستكبار الإستعمارى الذى يدعمهم جبرا وجورا ؛ والحتمية الدينية والتاريخية لمرحلية الإنتقال من الثورة الدموية إلى الثورة المعرفية الشورقراطية والتى فجرناها - نحن الشورقراطيين - دينيا إسلاميا بل وسياسيا وإيديولوجيا عالميا ؛ حيث تستهدف فى المقام الإول إعادة بناء هيكلية الحكم وآليات وفعالية المنظومة السياسية الشورية إلإسلامية بإبتكار الشورقراطية بفلسفتها الفقهية والعلمية المعرفية والدينية لإعادة بناء الدولة و/أو الخلافة الإسلامية وبما يمنع الإستبداد الذى حدث ويحدث ؛ ولإول مرة فى التاريخ الإسلامى الحديث ؛ حيث سيمنع الأستبداد والتوريث فى الحكم للإبد وأكررها بشدة للإبد لإول مرة فى تاريخ الحكم الإسلامى الشورى بعد نهاية عهد الخلفاء الراشدين ؛ ولإعادة بناء الخلافة الإسلامية كما جاءت فى جميع تطبيقاتها الشورية ( الشورقراطية ) منذ أوائل عهدها النبوى ودفع عملية وآليات تطوير نظام حكمها فى الدولة و الخلافة الإسلامية حاليا : منظوميا وسياسيا وإيديولوجيا وبمايتطابق مع الإسس المعرفية المنطقية والموضوعية فى ظل هدى الفلسفة القرآنية فى الحكم السياسى والإجتماعى وتطابقا مع أسس حكم الدولة النبوية وإمتدادها الأصيل حتى نهاية حكم الخلفاء الراشدين بما فيها من أسس وقواعد أصولية شرعية ومنهاج الدين الإسلامى ؛ كمنهاج للسياسة والحياة ؛ وإيمانا يقوله تعالى ضد الفكر الديموقراطى الذى يستنكر دور الدين فى السياسة الشرعية كفرا بكتاب الله وسنة رسوله : " قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم .." سورة العمران الآية 13 ويقول تعالى : " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض كما أستخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى إرتضى لهم ... سورة النور آية 55 ؛ وهنا تفجرت الثورات الشعبية - ودون وعى منها بخطورة الديموقراطية العلمانية الوضعية للإلتفاف عليها فى وجود ضلاليتها الفاسقة والتى تضع الفخ منصوب ضد شعب مصر وشعوب المسلمين بتآمر شيطانى إستعمارى خبيث - وتضليل أنصاف علماء وفقهاء الإسلام المعينون بالحكام والعسكريين الجبريين من الديموقراطيين حتى جرأوا فافتوا مع الإخوان المسلمين المقلدين وغيرهم بجواز الديموقراطية لحكم مصر كدولة وعن جهل ونفاق سياسي وعدم وعى إسلامى بل وبمغالطات مشبوهة متعمدة ضد مبادئنا الإسلامية الشورية (الشورقراطية) المعرفية والتى تسعى قيادة حركتنا الشورقراطية الدولية اليوم لتسليط الضوء على الإختلافات بينهما ولتأخذ فى رفق ومحبة بيد الرعية المؤمنة بوحدانية الله ووحدة العلوم والمعارف وهى الشعوب المسلمة بالدرجة الأولى والتى ستعمل مع قيادات الشورقراطيين على إستعادة حكم الخلافة الإسلامية طبقا لحاجات الصراع الشعورى والميدانى الإيديولوجى -السياسى الحالى والقادم وطبقا للإصول الفقهية -الفلسفية والعلمية - الدينية والمرتبطة بعقيدة التوحيد الإسلامية - الإبراهيمية ؛ وطبقا لما أشارت له بحوثى ودراساتنا الفقهية والسياسية والتاريخية الواعية ولما أشارت إليه مصادر الحديث النبوى الشريف التى طرحتها أمامكم ؛حيث تطابقت الظواهر التاريخية وتسلسلاتها المعرفية مع هذا الحديث النبوى الشريف وبإسناد حسن : - ؛ ؛ عن حذيفة بن اليمان بن جابر العبسي (وكنيته أبا عبد الله وكان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم):؛ وعن النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد الأنصاري الخزرجي، ويكنى عبد الله- فيما رواه مسند الامام أحمد بن أبى حنبل وبسند صحيح قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ الله ُأَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيّاً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّة ، ثُمَّ سَكَتَ " .؛ .. التخريج : كتب الألباني : مسند احمد : المجلد الرابع - ص 473 - حديث النعمان بن بشير عن النبي التحليل الفلسفى والعلمى الشورقراطى وإستنتاج لنتائج البحث من جانبنا كعلماء شورقراطيين :- ؛؛ تؤكد الظواهر التاريخية أمامنا أن إستمرارية عصر الجبرية حاليا إنه لم يكن فقط لفرض الملوك والحكام المسلمين الإستبداديين ؛ بل لفرض حكاما منافقين وعملاء لإستعمار وجيوش إحتلال حزب الشيطان من الديموقراطيين المفسدين وناهبى ثروات المسلمين وإغتصاب أراضيهم ونسائهم بالعسكر الإجنبى والمحلى وبدعم من الصهيونى والديموقراطى الغربى أثناء تكثيف غزواته الجبرية العسكرية لتدمير الحضارة الإسلامية وخلافتها عن أن تقوم وشعوبها المؤمنة المقاومة لصعاليك الحكام العملاء للكافرين والإستعمار وخروجا عن منهاج الشورى القرآنية الملزمة (الشورقراطية ) وإستبدالها بالديموقراطية الوضعية بعيوبها وعلمانيتها طبقا للآيات الشيطانية للفكر الديموقراطى المغلق مختل الفلسفة والآليات الحاكمة غير العادلة والتى تدعم التحول المفاجئ من الديموقراطية اللاأخلاقية إلى الأوتوقراطية ( الديكتاتورية الجبرية ) والإنحرافات بالدولة وكليبتوقراطية نهب الثروات العامة والفساد ؛ يحدث كل هذا فى ظل جهل الشعوب العربية والإسلامية والتى تنهشها خلال هذه الحقبة الخامسة فى عصرنا الحاضر بما تحمله من الأمية الإبجدية والسياسية والدينية الإسلامية بعيدا عن آليات ونظم الشورى السوية وقواعدها الصالحة طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية التى أمرت الإلتزام بها - فى عصر أمة غثاء السيل كما وصفها رسول الله (ص) وفى عهد الجاهلية الثانية - فأصبحت فكرة الخلافة والدولة الإسلامية - القائمة على مبدأ الشورى الملزمة للحاكم وفى عملية إختيارة - هى أبعد مايكون عن الواقع السياسى التطبيقى فى " عصر الجبرية الشرس " وبالقوة لفرض ضلال الديموقراطية الأعجمية التى لاتصلح إطلاقا لنا كشعوب مسلمة ؛ وتبنى صعاليك الفكر العلمانى من القادة المسلمين من المنافقين والجهلاء و إنتهازى الفرص بأحزابهم الديموقراطية الفاسدة: بكل نوعياتها العلمانية الإشتراكية - الشيوعية والرأسمالية الغربية الإستعمارية وحتى وبتداخل مع السلفية الوهابية وألإخوانية.. الخ المتخلفة والعاجزة عن تقديم البدائل المتطورة إسلاميا طبقا لفقه الدين كمنهاج للحياة والقواعد السياسية الصحيحة وفهم دقيق للواقع ومخاطره .. أضافة إلى إنحياز لاموضوعى يعكس الخروج تماما عن منهاج دين الله - كمنهاج للسياسة والحياة -حتى من قبل أقزام الإفتاء من مفتى مصر وشيخ أزهرهم والذين قاموا عدوانا بالجبرية الفكرية وتخبطا ونفاقا للسياسيين بقبول الديموقراطية ذات المصادر الأثينية للملاحدة والعلمانيين متناسين خطورة طبيعتها التمزيقية التحزبية وإنهياراتها الإقتصادية والإجتماعية بل ودمويتها وحروبها التدميرية المتسلطة إبتغاء التسلط والمادة وإستعباد الناس بلاأخلاق شرعية ضد الشريعة القرآنية والإسلامية .. إنها ذات الديموقراطية الأثينية والرومانية و/أو الغربية التى كانت موجودة قبل عهد رسول الله (ص) والإسلام والتى لم تأخذ بها الدولة النبوية والخلافة الإسلامية وبكل وضوح حتى عصر الجبرية والإستعمار وبرغم أنها كانت موجودة بعصرهم حتى نهاية ملكية التوريث ونهاية الدولة العثمانية تقريبا ؛ كل هذا الخلط السياسى والفساد والإجتهاد اللاشرعى المرفوض بل واللامعقول من الجميع بما فيهم قيادات الدين العاجزة اليوم بفتاوييها المنقوصة لتلعب دورها على المسرح مع صعاليك السياسيين وكلهم عاجز - فى رؤيانا كشورقراطيين إسلاميين - عن وضع أى تصور علمى وفقهى عملى يتناسب مع حاجات المسلمين والناس فى عصر مابعد الحداثة ودخول القرن الحادى والعشرين الميلادى ( الخامس عشر الهجرى ) ودون تقديم البدائل الإسلامية المنظومية الشورقراطية المرجوة والمطلوبة للإصلاح ؛ ويأتى فى خضم هذه المعركة الشرسة وفتنتها الدموية - فيماوصفناه بعصر الجاهلية الثانى - مغ غضب من الله عليهم جميعا ومع إزدياد الإنحلال الأخلاقى والفساد السياسى والإقتصادى وتمزيق قواعد العدل الإجتماعى بشراسة وتدهور نوعيات التعليم بل وسفك دماء الشعب المؤمن بجبرية السلطات وتكاثرت هنا الفتن والمؤامرات والحرائق وعمليات الإختطاف والقتل والصراعات السياسية والمذهبية التى مزقت كلها حياة الإسرة المسلمة والمجتمع بل والإمة الإسلامية ؛ وفى ظل تكالب تدميرى خبيث لإعدائنا من أمم الإعاجم من الكفار وعسكرى جيوش غزوهم الديموقراطى الإستعمارى المحتل ( 750 قاعدة عسكرية ومركز تجسس معظمها بالدول الإسلامية ) لتمزيق حياة الفرد والإسرة المسلمة وإسقاط عسكرى ضد الحكومات وتهديدها بل وتدمير حياة الشعوب الآمنة بالإمة الاسلامية فى كل مكان بحزام إحداث الفوضوية الإمريكى مع الناتوا من أفغانستان ومرورا بالعراق حتى السودان وليبيا ..الخ و تربصا بمصر الكنانة على رأسها ؛ وفى ظل كل ذلك التخبط والدمار والفوضوية والجبرية السياسية اللاأخلاقية فى الحكم وفرض الفكر العلمانى المادى الديموقراطى-الأوتوقراطى المتخلف بالقوة والسلاح والحروب والعدوان لسفك دماء المسلمين ؛ صعد لواء الشورقراطية وأعلنت وجودية منظومة البوليتى الشورقراطى الإسلامى كبديل عن الديموقراطية الجبرية ولتأتى إلى أمتنا الحلول الشورية المتطورة بل والقادرة على إنهاء عصر الجبرية التخريبى المستبد والآحتلال الإجنبى الكافر وغزوه الثقافى والسياسى الايديولوجى المدمر لهوية المسلمين وحياتهم ؛ لتستعاد بالشورقراطية هكذا مخططات إقامة حكم الشورى النبوية ؛ وبما يتناسب مع حاجات المسلمين المعاصرة ليحملوا إعلام الريادة بل والقيادة لتصحيح مسار تاريخ الخلافة الإسلامية والدولة الشورقراطية وإعادة بناءها من منطلقات أكثر وعيا وتحضرا وقوة ؛ ويتأتى اليوم ظهور الشورقراطية بموجاتها الهديرة والقوية القادرة على طحن الديموقراطية معرفيا وسياسيا إيديولوجيا لتقيم الدولة الدينية المعتدلة على نهج كتاب الله العادل وأسس الحاكمية الإلهية فى أنصع وأنقى صورها الشورية العلمية والمعرفية والتطبيقية السياسية .. ويأتى ظهور الشورقراطية تاريخيا فى أحلك هذه الظروف الجبرية التاريخية والتى وردت طبقا لتنبؤات رسول الله فيما القيت عليه الضوء بحديثه النبوى الشريف والمؤكد معنا - كشورقراطيين - على هذه المرحلة والظاهرة السياسية والتاريخية ؛والتى تسعى قيادتى الفكرية المعرفية فى التفاعل معها بكل إيجابية من أجل دعم الثورة الإسلامية والمعرفية - بالشورقراطية وعلمائها - ضد جبرية الطواغيت الحالية والاحتلال الإجنبى بغزواته المستمرة والتى تضرب اليوم المسلمين بأعتى نوعيات السلاح فتكا ودمارا بما فيها إستخدام قنابل اليورانيوم المشع المختزل لتدمير قدرتهم على التكاثر والتناسل السوى الطبيعى عالى الخصوبة ومعاناتهم من السرطانات والتشوهات الخلقية تنكيلا بشعوبنا المستضعفة لكى لايصبح للمسلمين بالمستقبل القوة العددية والريادة الإيديولوجية ! وهنا تدخل الشورقراطية اليوم ؛ بكل قوة وبمنتهى الوعى المعرفى والشعور الإيديولوجى الإسلامى المضاد إلى حلبة هذه الصراعات السياسية العنيفة الحالية رغم قلة عدد جنودها وقيادييها المدربين على يدا مؤسسها كاتب هذا المقال ؛ لتعلى بجلاء صوتها المدوى وصرختها الثورية المتكررة : وإسلاماه .. و إسلاماه ..!! ؛ حيث تأكدت تماما أمام بصيرتنا فى المرحلة التاريخية الخامسة داخل حلقات الصراع الدرامى - التراجيدى الشديد وكما هو متوقع بالحتميتين التاريخية والدينية الإسلامية ضد التوريث والجبرية المستبدة ( الديكتاتورية الفاسدة ) ؛ وحيث تسعى قيادتى المستنيرة - بفضل من الله وعونه ؛ مماآتانى به الله من العلم والحكمة والبصيرة - لتوجيه شعور الشعوب المسلمة والثائرة و بمزيد من الشفافية الشورقراطية والوعى الإسلامى الصادق وبمنتهى الإمانة والموضوعية بل والتضحية بالنفس وبالعمر وبالمال فى رحلة جهادنا وإجتهاداتنا لما يرضى الله ورسوله الكريم - سيد الخلق أجمعين - وفى ظلال مبادئنا الشورقراطية الإسلامية والعالمية : العدالة والحرية والمحبة فى الله والإنسانية .. والشورقراطية - بطلائعها القيادية الإسلامية وثوارها - هى البديل الشعورى المعرفى والعلمى والفقهى الفلسفى والدينى الإسلامى بل والحتمى الحضارى الإسلامى الوحيد والذى يقف اليوم ؛ رغم ولادة الشورقراطية حديثا أمام الرأى العام ؛ ندا ليتصدى للجبرية والديموقراطية العلمانية الوضعية ؛ فتضع للشورى القرآنية الملزمة مكانتها السياسية الواقعية من جديد وتقدم عن معرفة ووعى منظومتها العلمية والعملية المرجوة لشعوبنا المسلمة وتستعين بكل الإسباب لدفع إعادة بناء الخلافة الإسلامية الشورية / الشورقراطية بالإصلاح والتجديد وصدق الله تعالى فى كتابه ورسول الله صلى الله عليه وسلم فى تنبؤات هذا العصر الجبرى .. !؛ د. شريف عبد الكريم مؤسس الفكر الشورقراطى الإسلامى والحركة الشورقراطية الدولية مكتب البحوث والإعلام - مدينة كالجارى - كندا ؛ ؛ هوامش ومعاني الكلمات :؛ ملكا عاضا : العَضُّ باللغة العربية هو :الشدُّ بالأَسنان على الشيء بقوة ، وأَصل العَضِيضِ اللزوم وهي كناية عن شدّة الاستمساك بأَمر ما ؛ ولَزِمَه ولَزِقَ به .وأما معنى ملكا جبريا : من الإِجْبار وهو القهر والإِكراه وسفك الدماء .. ؛ ؛ وقد استبعد الشيخ الإمام الألباني رحمه الله : أن تكون خلافة عمر بن عبدالعزيز (حكم ملكى توريثى ) تحمل على هذا الحديث ؛ إذ لم تكن خلافته كملك بعد ملكان : ملك عاض وملك جبري، وتعيد البناء الذي بناه النبى إن سكوت الرسول .. قــال الله تعـالى: ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) [الصف 9]. وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو الصادق المصدوق: «ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام، وذلاً يذل به الكفر .بعد هذا التفصيل، يتبين أن نجم الخلافة الثانية على منهاج النبوة قد لاح بالأفق ، و قد وردت أحاديث أخرى توضح مبلغ ظهور الإسلام و مدى انتشاره , بحيث لا يدع مجالا للشك في أن المستقبل للإسلام بإذن الله و توفيقه . تعليق الألباني : من البعيد عندي حمل الحديث على عمر بن عبد العزيز ؛ لأن خلافته كانت قريبة العهد بالخلافة الراشدة ، و لم يكن بعد ملكين : ملك عاض و ملك جبرية ، و الله أعلم .. ؛ و إن من المبشرات بعودة القوة إلى المسلمين و استثمارهم الأرض استثمارا يساعدهم على تحقيق الغرض ، و تنبىء عن أن لهم مستقبلا باهرا حتى من الناحية الاقتصادية و الزراعية قوله صلى الله عليه وسلم :" لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا و أنهارا " ؛ *الدولة العباسية وملوكها : من موسوعة الويكيبديا العصر العباسي الأول: شباب الدولة وصعودها ■1.1 التأسيس (750 - 785)؛ ■1.2 العصر الذهبي (785 -847)؛ •2 العصر العباسي الثاني: عصر الحرس التركي ■2.1 طلائع الانهيار (847 - 862)؛ ■2.2 عهد الفتن والحروب الداخلية (862 - 1055)؛ •3 العصر العباسي الثالث: عصر آل سلجوق ■3.1 السلطنة السلجوقية في أوجها (1055 - 1092)؛ ■3.2 حروب السلاجقة وغروب دولهم (1092 - 1136)؛ ■3.3 الخلفاء يستعيدون السيطرة على بغداد (1136 - 1242)؛ ■3.4 خلافة المستعصم بالله ونهاية الدولة (1242 - 1258)؛ •4 العصر العباسي الرابع: السلطنة المملوكية ■4.1 السلطنة العباسية في القاهرة (1261 - 1517)؛ ■4.2 دول العباسيين بعد زوال خلافتهم (1517 - 1967 http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9 ؛ تعليقات للقراء ورد كاتب المقال البحثى عليها :- ؛ شريفة حسان كلما قرات كلما فهمت ما المقصود بهذه الفلسفة ( الشورقراطية ) ...... ولكن اشعر بأننى ساكون طرفا فى تغير الكون وليس دولة ..! ؛ 49 minutes ago · '>Like 1 • Sherif Abdel-Kerim نعم ياشريفة الدين .. كلما قرأت تزدادين شعوريا بالمعارف الشورقراطية التى تجعلك تفهمين وتدركين بعمق لحقائق الإمور التى نطرحها إسلاميا أمام أمة رسول الله بثورتنا الشورقراطية المعرفية فى عصر مابعد الحداثة والذى نصفه سياسيا وإيديولوجيا بعصر الجبرية والجاهلية الثانى - ولإن خلافة الله الشورية / الشورقراطية .. تبدأ من جانب الإجتهاد المعرفى والجهاد بالعمل ؛ بتغيير الإمور داخل كل دويلة إسلامية ؛ وعلى طليعتهم مصر الكنانة ؛ لتكون درسا وقدوة تاريخية ومعلما شورقراطيا للآخرين لدفع أصول الشورى طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية فى العلوم السياسية والإجتماعية .. الخ ؛ ليحدث التغيير والذى يريده الله ورسوله ؛ ليس فقط على مستوى دولتنا المصرية كجزء هام من إتحاد الدول الإسلامية والتى بتعاونهم ستبنى الخلافة الإسلامية الشورقراطية ( الخلافة الإسلامية الشورقراطية الكونفيدرالية بمصطلحات العصر الحديث والتى تضم إتحاد الولايات الشورية الإسلامية) التى تعمل دائما بفقه الشورى ومنظوماتها وآلياتها الجديدة لبناء حضارتنا الإسلامية المتميزة والتى ستناهز الديموقراطية وتصارعها لتنير للعالم كله مصابيح بل وشموس معرفية وسياسية وإيديولوجية يبحث عنها الناس فى الإرض ولايجدونها ؛ طبقا لما أكدته إستقراءات رسول الله من أن الخلافة الإسلامية النبوية ستعيد بناء ذاتها بإتباع نهج رسول الله وسيرته هو والخلفاء الراشدين الإربع كماورد بالمرحلة التاريخية الإولى والثانية ؛ ونحن جميعا مكلفين من الله بإقامتها والشورقراطية هى البديل الوحيد المكتمل والذى ظهر لدعم الثورة ضد الجبرية السياسية الفاسدة والتى مزقت فى يومنا هذا مصر والعالم العربى والإسلامى ؛ ومعنى إنك كلما قرأت تزدادين وعيا وفهما وشعوريا عن حقيقة الإسلام والشورقراطية ؛ معنى هذا إنك كمسلمة مؤمنة قد خطوت بوعى على طريق الإصلاح بالتجديد والرشاد الحكيم ليس فقط بإصلاح مصر ولكن بدءا من إصلاح مصر لريادة الإمة الإسلامية فى ظلال إعادة حكم الخلافة الإسلامية الشورية وبمايتناسب مع حاجات العصر الحديث والشعوب العربية والإسلامية ليغزوا الإسلام معاقل العلمانية والكفر بنورانية سياسته وإيديولوجيته الحاكمة للعالم الحديث كما فعل أجدادنا الأوائل وهو ماتتبناه بمنتهى الوعى والقوة قيادتنا للحركة الشورقراطية الدولية ( الإسلامية ) .. حياكى الله ورسوله على هذا التعليق القيم .. والسؤال الهام الموجه إلى المؤمنين والمسلمين اليوم - مع ولادة وسطوع شمس الشورقراطية المعرفية الدافئة - ومع توافق ظهور فكرنا الشورى الإسلامى على منهاج رسولنا الكريم وصحابته الخلفاء الراشدين الأربع : هل بظهور هذا الفكر المعرفى الثورى الشورقراطى فى تلك الحقية التاريخية الخامسة التى نمر اليوم ببدايتها ؛ لإستعادة بناء الدولة والخلافية الإسلامية القوية ؛و هل فى مطالبتنا السياسية والإيديولوجية - ضد الديموقراطية عالميا - تجلعنا كطلائع إسلاميين شورقراطيين ؛ ننتمى إلى أولئك الذين سيبنون للمرة الثانية الخلافة الإسلامية - المفقودة اليوم - على منهاج كتاب الله ونبينا الكريم الذى حدثنا عنها ثم صمت .. ولم لا ..؟!! ؛ • " ؛"قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم .." سورة العمران الآية 13 ويقول تعالى : " وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض كما أستخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى إرتضى لهم ... سورة النور آية 55 ؛ • د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية a few seconds ago · '>Like ؛ Michel Bronde جزاك الله خيرا دكتور شريف.اقسم بالله ان هذه الافكار راودتني مند سنين بشكل مبعتر.والحمد لله على وجود امثالك ليحملوا المسؤولية الكبرى لنصرة الامة في عودة تاسيسية لحضارة ستوازن اختلال العالم انشاء الله.شكرا. 49 minutes ago · Like · 1 •Sherif Abdel-Kerim أنتم طلائعنا الشورقراطية بالمغرب العربى الحبيب .. أنتم نشطاء الحركة الشورقراطية الدولية ومن تحملون أعلامها ومجدها لله ورسوله .. المجد سيتحقق لدين اللة ومشيئته بطلائعكم كشورقراطيين إسلاميين واعين .. أنتم الحاضر والمستقبل أيا كانت قلة عددكم اليوم .. ولكنكم مؤمنين ملتزمين وأمناء وتحملون معى واجبا كفائيا عن أمة رسول الله علية الصلاة والسلام .. أنتم نجوم الثورة الشوقراطية المعرفية فى ظل قيادتى الحكيمة بإذن وعون من الله .. حياكم الله جميعا وحفظكم من كل سوء لخدمة دينه القويم بالشورقراطيين وطلائعهم فى كل الميادين .. د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية • a few seconds ago · LikeUnlike • • شوقى رزق هذا العلم الجميل المتطور سيأخذ وقته ليصير نورا ساطعا وسط غياهب الجهل الذى نعيشه .. ؛ 45 minutes ago · UnlikeLike · 1 • شوقى رزق يشرح الكاتب هنا باسترسال جميل مرحلة سياسيه فلسفيه من ابان العهد النبوى الاشرف الى الأن فى صياغه سلسة علميه مرورا بالحقب التاريخيه الهامه من الحكم الأموى الى العباسى الى الخلافه العثمانيه ..بكل أطياف وألوان الحكم والحكام السياسية . 43 minutes ago · UnlikeLike · 1 • Sherif Abdel-Kerim حياكم الله أخى فى الإسلام فى قول حكيم ساند ولايزال تطور المسلمين بالشورقراطية فى ظلال هذا الدين القيم وجزاكم خيرا بقولكم فى دنياكم وآخرتكم .. د. شريف عبد الكريم 42 minutes ago · "}'>LikeUnlike ؛ النيل والفرات تحليل معاصر لواقع نعيشه بصوره مختلفه عن الاخرين وخاصه تحليلات الساسه ومحبي السلطه ادعو الله ان يتم نوره علي يد الحركه وجزاك الله خير يا دكتور 36 minutes ago · Like · 1 • ؛ Sherif Abdel-Kerim أحسنت القول ياأختاه المسلمة ؛ فنحن الشورقراطيين الإسلامييين لنا رؤيانا الخاصة والعميقة فى النفاذ لبواطن الإمور السياسية والتاريخية والدينية ؛ ونختلف تماما عن غيرنا فى ذلك نشرا للحقائق لمحاربة الجهل والامية الإبجدية والسياسية والدينية ؛ ولإننا نمثل اليوم حفنة من المؤمنين الواعين التى تحارب - كجند لله ورسوله - صوت النفاق والباطل وتزوير الحقائق المعرفية وتتصدى للجهل بالمعرفة الإسلامية والقرآنية الصحيحة الواضحة والسؤال الذى طرحته الشورقراطية - بنهاية مقالى البحثى - إنما يستهدف القاء الضوء على ان سكوت النبى عليه الصلاة والسلام بنهاية حديث النعمان بن بشير : ان من هؤلاء المسلمين من سيأتى ليحمل الواجبات الكفائية عن أمة رسول الله لاعادة بناء قواعد الخلافة الإسلامية المفقودة خلال ملك التوريث والجبرية ( 13.5 قرن حتى اليوم ) لتبنى إقامة الدولة الإسلامية المعاصرة والخلافة كما كانت على أسس عهده ونحن الشورقراطيين الاسلاميين وحركتنا السياسية - الإيديولوجية من الطلائع التى تستهدف ذلك بوعى اسلامى شامل ودقيق وقادر على تقديم الحلول المتميزة بهذا الصدد .. ولم لا ؟! .. فنحن طلائع مؤمنة للحركة الشورقراطية الدولية قد فتحنا أمام المسلمين بابا واسعا فى الطريق ليخرجون منه مقاتلين ومجتهدين معنا لتحقيق هذا الهدف النبوي الشريف وبنورانية المعارف الدينية فى فلسفتنا وسياستنا وإيديولوجيتنا الشورقراطية المعرفية الثورية ؛ وينطبق علينا أيضا ماقاله الرسول (ص) بنهاية الحديث الشريف حين سكت ..! نعم وبفضل من الله نحن من طلائع هؤلاء الجنود المؤمنين الواعين .. ولم لا مرة آخرى ؟! فنحن مازلنا نحمل كشورقراطيين هذا الواجب الكفائى عن الأمة الإسلامية اليوم فى عصر الجبرية والثورة الدموية والثورة المعرفية الشورقراطية وتعاونا مخلصا منا مع كل الثوار المجاهدين لإنارة الطريق بوعى العلماء المجتهدين وجنودا لله فى الجهاد والحرب مع الصفوف الأولى لحماية وإصلاح شئون امة الاسلام ؟ .. نعم ونحن نفعل ذلك اليوم كحقيقة سياسية واقعية وتاريخية إسلامية معاصرة ..!! ؛ • مبادئنا الشورقراطية (الإسلامية) الإيديولوجية والعالمية هى على الترتيب الدقيق : العدالة والحرية والمحبة فى الله والإنسانية .. ؛ •؛ • ؛" يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت فى الحياة الدنيا وفى الآخرة ويضل الله الظالمين .. " ؛ صدق الله العظيم - سورة إبراهيم الآية 27 ؛ ؛ • د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية والدكتورة أرنا أريفين الأمين المساعد للحركة الشورقراطية الدولية a few seconds ago · ' Like

Thursday, April 19, 2012

بيان الشورقراطية# 57: سألنى أحد فرسان الإعلام العربى -كمؤسس للشورقراطية- من هو أفضل المرشحين لرئاسة الجمهورية فى مصر برأيك؟!؛.

بيان الشورقراطية# 57: سألنى أحد فرسان الإعلام العربى -كمؤسس للشورقراطية- من هو أفضل المرشحين لرئاسة الجمهورية فى مصر برأيك؟!؛.

by Sherif Abdel-Kerim on Wednesday, April 18, 2012 at 8:24pm ·


فجاءته أجابتى : لاأجد أحدا من المرشحين الحاليين من يستحق أن يكون رئيسا لمصر .. فأصر على أن أختار أحدهم ؛ فأجبته : قد يكون د. عبد المنعم أبو الفتوح ولكن بشرط واحد ؛ لإنه فى رأييى ديموقراطى أخوانى وليس شورقراطى إسلامى ويحتاج إلى تدريب كامل معى بمكتب الحركة الشورقراطية الدولية لكى يتعلم ماهية الشورقراطية وفلسفتها الإيديولوجية ونظرياتها الإسلامية المعتدلة وتطبيقاتها العلمية والعملية وإستراتيجيتها وبرنامج سياستها ومشاريعها المختلفة لخدمة الإمة الإسلامية وعلى طليعتها شعب مصر الكنانة ؛ وتلبية حاجاته المُلِحة والثورية من خلال الإصلاح بالتجديد من خلال منظومة البوليتى الشورقراطي لاعادة هيكلية الحكم وآلياته فى مصر ؛ بديلا عن الديموقراطية ؛ على أننى بنفسى ومع تعاون طلائع الشورقراطية فى مصر سوف نتتابعه وسأدربه بنفسى تعاونا كمؤسس لفكر إسلامى جديد يجمع بين الأصالة والمعاصرة وكمؤسس لحركة سياسية إسلامية دولية - إن قدر هو ذلك - ضمانا لدقة التنفيذ والفعالية ؛ بل وساراجعه من خلف كواليس السياسة لدعمه إسلاميا - شورقراطيا هو وحكومته ومناقشة الأمور والحلول معه بالشورى - كمؤسس فلسفة وفكر سياسى منظومى إسلامى شورقراطى متميز - ضمانا لدقة التحرك والتنفيذ والإعتدال فى حل المشاكل جذريا مع حكومته وبأستشارية فى تبادل الرأى والمعلومات ؛ وفى شفافية تامة وأمينة أمام الرأى العام المصرى والإسلامى ؛ ضمانا لعدم وجود أخطاء أو الانحياز غير المرغوب فيه .. سياسيا وأيديولوجيا .. وإقتصاديا وقانونيا دستوريا عدليا نتيجة التطوير الشورقراطي وتواجده على الساحة كبديل عن الديموقراطية ؛ إضافة إلى المساهمة لتطوير مصر إجتماعيا وبمايحقق العدالة الإجتماعية بمؤشراتها العلمية والقانونية وتربويا تعليميا وتقنيا / تكنولوجيا وبيئيا .. الخ بعون من الله ثم بعون منى وبتعاون مطلوب من جانب علماءنا وباحثينا الشورقراطيين فى مصر لدفع النهضة السياسية والحضارية المرجوة فى جميع نشاطات المعرفة والحياة لإحداث الطفرة والريادة السياسية والحضارية على أسس دينامية معرفية وقوية حكيمة وثابتة شعوريا بمايتناسب مع طبيعة وحاجات المصريين والمؤمنين .. ؛

؛

د. شريف عبد الكريم ؛

مؤسس الفكر الشورقراطى الإسلامى المعاصر ؛

والحركة الشورقراطية الدولية - مكتب البحوث والإعلام - مدينة كالجرى - كندا
•؛
•؛- مبادئنا الإيديولوجية على الترتيب هى: العدالة والحرية والمحبة فى الله والإنسانية

؛

تعليقات للقراء والصحفيين : -؛ ؛


فارس الإعلام العربي أجبت ووفيت فحياك الله ..؛

4 minutes ago · UnlikeLike · 1


Sherif Abdel-Kerim وحفظ الله صدقكم ووعيكم الصحفى فى سؤالكم ؛ ونرجو منكم مشكورين أن تنقلوا هذا البيان لتوعية شعب مصر إعلاميا بنشره لديكم نيابة عنى إعلاميا وأيصال نسخة منه للمرشح الرئاسى د. عبد المنعم أبو الفتوح .. ولكم الإجر عند الله .. حياكم الله ورسوله والمؤمنين .. مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

4 minutes ago · "'>Like 1


Abdenabi Msalhi

العلم الكلي النافع الدي نحتاج اليه هو داك الدي يخط لنا ويعلمنا كيف ننفد حكم الله في اقامة الدولة وتسييرها في تنضيم المجتمع واقامة العدل فيه ؛ وفي تربية وتنصيم جماعة المؤمنين في ادارة شؤون المسلمين انتاجا وتوزيعا ومعالجة للمعايش في ادارة الافتضاد ووصائفه في جعل امور الامة شورى بين رجالها من اهل الحل والعقد في تنصيم الاجتهاد لاستنباط احكام الله من كتابه وسنة نبيه لهادا العصر ولهده الشعوب الموزعة في الارص وبهده الوسائل المتاحة ولهادا الهدف الدي اصبح قبلة للارادات الجهادية المتجددة............من كلام المرشد العدل والاحسان بالمغرب ..؛

حياك الله الاخ المربي الشورقراطي الدكتور شريف عبد الكريم

3 hours ago · "}'> like 1

؛

Sherif Abdel-Kerim حينما بدأت رحلة جهادى فى طلب العلم فى مصر ثم فى رجلتى البحثية والعلمية بالعالم فيما بين الشرق والغرب ؛ لم أكن أتوقع أن يختارنى الله يوما ويفضلنى عن غيرى من المؤمنين للجهاد المعرفى لبلورة كنز الشورقراطية ومن خلال إختبارة لصبرى لمايزيد عن 23 عاما مكثفة ومرهقة لأى عالم باحث ؛ ولم أستطيع أن أجد أجابة لدافعيتى الذاتية لماذا ؟ إلا بوجود قوة عليا كانت عمليا ولازالت توجه شعورى وبصيرتى إلى مالم أكن حقا أعلم - فحمدا لله الذى أعطانى من فضله من العلم والفقه الفلسفى والدينى بدءا من كتاب الله عز وجل وإنتهاء بالعلم والمعرفة المتكاملة ؛ لقد أحببت - الشورقراطية - هذا العمل الإسلامى الخلاق من أعماق شعورى الوجدانى المعرفى ؛ فجعل الله به سكينة لنفسى وتزكية لإبداعى الشعورى العقلى المنطقى ؛ برغم أننى واجهت فى الكثير من سنوات حياتى تحديات معرفية بل وقوى إجرامية غربية حاولت بكل وسيلة تدمير إستقرارى الإسرى والعلمى والدينى بالجريمة الإرهابية المنظمة ؛ فتعرضت لأشد أنواع المؤامرات والخسارة المادية بل والتعذيب النفسى - كفتنة- لمايمكن أن يدمر بها عشرات الرجال ؛ وهذه حقيقة من سجل تاريخ حياتى الخاصة ضد الإستعمار والكفار ؛ وحينما كنت أنام أحيانا بضع مرات وأنا مع ابنتى الصغيرة وحيدين ومهددين من قوى شيطانية غربية وكبرى تزعمتها وزراء من الحكومة الكندية الديموقراطية لالقائى خلف قضبان السجن فى بيروت 1993 وبتواطؤ وتزوير فضحت بالمحاكم الحقائق ضد طرائق الجريمة الارهابية المنظمة من قبل عناصر سفارتين من الحكومة الكندية وبعون من نظام القضاء الفاسد فى مصر تحت زعامة زباينة العميل حسنى مبارك وبماملأت جيوبهم من رشاوى ومحسوبية لإقتناء الثروة من قضاياى وبالتورظ فى تيسير أعمالهم فى الجريمة الإرهابية والتزوير بوثائق مفضوحة ضد حياتى الخاصة وضد أبنتى المسلمة التى فقدتها فى هذه الحرب و خلال دفاعى الشرس ضد عدو دينى حتى أرهقت بفضل من الله - تماما معظم تجمعات أعدائى وسفرائهم ومحامى حكومتهم - وارهقت نفسيا من كثرة مؤامراتهم وشيطانية تزويرهم ؛ جاءنى فى بضع مرات وفى ظلام الليل بصيص من الضوء النورانى كنقطة نورانية ملائكية الشعور تتحرك للحظات أمام عيناى المفتوحتين فى الظلام وتغمرنى بعد أهتزازات عنيفة من الآلام بالسكون التام والسكينة والسلام .. وعرفت حينئذ وبمفاجئة أن الله هو معى يريد أن يناصرنى فى رحلة جهادى وإجتهادى ومهما حدث لى من شدائد وآلام ؛ وقابلت - بعد أرغام عدوى الكندى الغربى الديموقراطى أن يتراجع عن تزوير بلاغاته بتورط أكثر من مسئول فى 32 قضية - وحين عدت لكالجرى حيث قابلت فى طريقى الى كندا ومصادفة أحد الصالحين المؤمنين بينما كنت أسير مترجلا على قدماى بالطريق حيث قرأ من نظرته المتعمقة لوجهى أشياء لاأدريها ؛ وقال مابك أقرأ على وجهك أشياء هامة فتحدثت الية عن معاناتى وجهادى للحق حين سألنى ؛ فقلت له إننى فى حرب شرسه - كجندى لله وللحق مترجلا على قدماى للدفاع وحيدا عن عرضى وابنتى وحياتى ولازلت ؛ وقد زرت مع مع قدرى ومع طفلتى فى رحلة جهادى قبر صلاح الدين الإيوبى وقرأت معها الفاتحة على روحه ؛ فرد على هذا المسلم الصالح وكان مهندسا للبترول وأسمه " أسامة " وترك ثروات عمله ليحفظ أطفال المسلمين القرآن الكريم لفترة وأجابنى رافعا من معنوياتى : إن كان ياشريف صلاح الدين فارسا مقاتلا ومؤمنا فكان عنده جيش جرار وأما أنت بقتالك وحدك ضد عدو الله ودون جيش بل ومترجلا على قدميك ووحيدا فى بلاد الغرب وعلى أراضيهم .. فأنت خيرا من صلاح الدين ياشريف الدين ؛ وتركنى وأختفى وأنا فى حالة ذهول ثم إنهمرت فى عيناى بدموع غزيرة من خشية الله وقدره ؛ ولم أكن أدرى أن كلمات قد أرسلها الله لى على لسان هذا الرجل المؤمن؛ والتى قد تحمل بين طياتها رسالة آلهية هامة و/أو الهاما من الله عز وجل ليؤازنى بحكمته وعلمه فى شدة كربى ؛ فمن أنا أكون بمقارنه بحالى وجهادى وإجتهادى أمام محرر القدس - فارس النهار وراهب الليل - الناصر صلاح الدين الأيوبى والذى زرت قبره مصادفة بدمشق ؟! وبلا أدنى غرور ؛ فلقد إستعدت مع بكائى وحيدا ؛ شيئ إيجابى رهيب دفع حينئذ أرادتى وعزيمتى وبمنتهى القوة والحكمة وعن يقين بإرادة الله وحكمته لتجعلنى أكثرا إرادة حرة ووعيا وعلما وفقها وعزما على مزيد من الجهاد والعمل الصالح بالإجتهاد لتحدى هذة القوى الديموقراطية الفاجرة بكوارثها وأهلها المنافقين - بكل أنحاء العالم ومتحديا أياها كمفكر إسلامى أكثر خبرة وصلابة وسياسة ومناهزا فى صراعى معها أعتى مفكريها - وهى ديموقراطية الكافرين والمنافقين والتى تنهش المسلمين حتى اليوم وتستعبدهم بقذارة إحتلالها وحكوماتها العظمى ؛ ولكن بإستكمال تأسيس الشورقراطية بعد 23 عاما من العلم والجهاد والإجتهاد الذى كرمنى الله به - كجندى مسلم - مترجلا على قدميه ثم قياديا مؤمنا فى سبيل الله .. ولم أكن أعلم أن الله قد أختارنى كمؤمن لإحمل واجبا شورقراطى إسلامى وكفائى ؛ بعدما تعرضت لأشد الأقدار شراسة وبمقاومة أشد وعيا وتربصا وعنفا منى ضد فكرهم - لأفجر الثورة المعرفية الإسلامية والسياسية الإيديولوجية بالشورقراطية و حيث قدر المولى أن يجعل لله لها اليوم من الشباب المؤمن والمثقفين وإساتذة الجامعاب المسلمين وطلاب علم بل ومريدين لها ؛ وحمدا لله أن أرى بداية ذلك بعيناى وأنا حى .. لكم غمرت دموعى وأهتزت نفسى برقة وخشية من الله أن أسمع من تعليقين كريمين منكم ومن غيركم ؛ إن ماقدمت وأقدم بأمانة أمامكم كمسلمين وأمام الله ربما قد يكون بداية لفتح ونصر عظيم لإمة رسول الله - بإذن الله - تحت لواءنا الثورى من المسلمين الشورقراطيين والمؤمنين ..حياكم الله ورسوله فى ماقلتم من حق لنصرة دين الاسلام وشورقراطية الحكم الاسلامى المعاصر والمطروحة خدمة لامة رسول الله ونصرا للمؤمنين .. ؛


د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية


؛

.
Like · · Unfollow Post · Share · Delete

ابو الهلالي, فارس الإعلام العربي and لبني عبدالمجيد like this..

1 share


فارس الإعلام العربي أجبت ووفيت فحياك الله
16 hours ago · Unlike · 1.


Sherif Abdel-Kerim وحفظ الله صدقكم ووعيكم الصحفى فى سؤالكم ؛ ونرجو منكم مشكورين أن تنقلوا هذا البيان لتوعية شعب مصر إعلاميا بنشره لديكم نيابة عنى إعلاميا وأيصال نسخة منه للمرشح الرئاسى د. عبد المنعم أبو الفتوح .. ولكم الإجر عند الله .. حياكم الله ورسوله والمؤمنين .. مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية
16 hours ago · Like · 1.


Abdenabi Msalhi
العلم الكلي النافع الدي نحتاج اليه هو داك الدي يخط لنا ويعلمنا كيف ننفد حكم الله في اقامة الدولة وتسييرها في تنضيم المجتمع واقامة العدل فيه في تربية وتنصيم جماعة المؤمنين في ادارة شؤون المسلمين انتاجا وتوزيعا ومعالجة للمعايش في ادارة الاتفتضاد ووصائفه في جعل امور الامة شورى بين رجالها من اهل الحل والعقد في تنصيم الاجتهاد لاستنباط احكام الله من كتابه وسنة نبيه لهادا العصر ولهده الشعوب الموزعة في الارص وبهده الوسائل المتاحة ولهادا الهدف الدي اصبح قبلة للارادات الجهادية المتجددة............من كلام المرشد العدل والاحسان بالمغرب حياك الله الاخ المربي الشورقراطي الدكتور شريف عبد الكريم

8 hours ago · Unlike · 1.


Sherif Abdel-Kerim
حينما بدأت رحلة جهادى فى طلب العلم فى مصر ثم فى رجلتى البحثية والعلمية بالعالم فيما بين الشرق والغرب ؛ لم أكن أتوقع أن يختارنى الله يوما ويفضلنى عن غيرى من المؤمنين للجهاد المعرفى لبلورة كنز الشورقراطية ومن خلال إختبارة لصبرى لمايزيد عن 23 عاما مكثفة ومرهقة لأى عالم باحث ؛ ولم أستطيع أن أجد أجابة لدافعيتى الذاتية لماذا ؟ إلا بوجود قوة عليا كانت عمليا ولازالت توجه شعورى وبصيرتى إلى مالم أكن حقا أعلم - فحمدا لله الذى أعطانى من فضله من العلم والفقه الفلسفى والدينى بدءا من كتاب الله عز وجل وإنتهاء بالعلم والمعرفة المتكاملة ؛ لقد أحببت - الشورقراطية - هذا العمل الإسلامى الخلاق من أعماق شعورى الوجدانى المعرفى ؛ فجعل الله به سكينة لنفسى وتزكية لإبداعى الشعورى العقلى المنطقى ؛ برغم أننى واجهت فى الكثير من سنوات حياتى تحديات معرفية بل وقوى إجرامية غربية حاولت بكل وسيلة تدمير إستقرارى الإسرى والعلمى والدينى بالجريمة الإرهابية المنظمة ؛ فتعرضت لأشد أنواع المؤامرات والخسارة المادية بل والتعذيب النفسى - كفتنة- لمايمكن أن يدمر بها عشرات الرجال ؛ وهذه حقيقة من سجل تاريخ حياتى الخاصة ضد الإستعمار والكفار ؛ وحينما كنت أنام أحيانا بضع مرات وأنا مع ابنتى الصغيرة وحيدين ومهددين من قوى شيطانية غربية وكبرى تزعمتها وزراء من الحكومة الكندية الديموقراطية لالقائى خلف قضبان السجن فى بيروت 1993 وبتواطؤ وتزوير فضحت بالمحاكم الحقائق ضد طرائق الجريمة الارهابية المنظمة من قبل عناصر سفارتين من الحكومة الكندية وبعون من نظام القضاء الفاسد فى مصر تحت زعامة زباينة العميل حسنى مبارك وبماملأت جيوبهم من رشاوى ومحسوبية لإقتناء الثروة من قضاياى وبالتورظ فى تيسير أعمالهم فى الجريمة الإرهابية والتزوير بوثائق مفضوحة ضد حياتى الخاصة وضد أبنتى المسلمة التى فقدتها فى هذه الحرب و خلال دفاعى الشرس ضد عدو دينى حتى أرهقت بفضل من الله - تماما معظم تجمعات أعدائى وسفرائهم ومحامى حكومتهم - وارهقت نفسيا من كثرة مؤامراتهم وشيطانية تزويرهم ؛ جاءنى فى بضع مرات وفى ظلام الليل بصيص من الضوء النورانى كنقطة نورانية ملائكية الشعور تتحرك للحظات أمام عيناى المفتوحتين فى الظلام وتغمرنى بعد أهتزازات عنيفة من الآلام بالسكون التام والسكينة والسلام .. وعرفت حينئذ وبمفاجئة أن الله هو معى يريد أن يناصرنى فى رحلة جهادى وإجتهادى ومهما حدث لى من شدائد وآلام ؛ وقابلت - بعد أرغام عدوى الكندى الغربى الديموقراطى أن يتراجع عن تزوير بلاغاته بتورط أكثر من مسئول فى 32 قضية - وحين عدت لكالجرى حيث قابلت فى طريقى الى كندا ومصادفة أحد الصالحين المؤمنين بينما كنت أسير مترجلا على قدماى بالطريق حيث قرأ من نظرته المتعمقة لوجهى أشياء لاأدريها ؛ وقال مابك أقرأ على وجهك أشياء هامة فتحدثت الية عن معاناتى وجهادى للحق حين سألنى ؛ فقلت له إننى فى حرب شرسه - كجندى لله وللحق مترجلا على قدماى للدفاع وحيدا عن عرضى وابنتى وحياتى ولازلت ؛ وقد زرت مع مع قدرى ومع طفلتى فى رحلة جهادى قبر صلاح الدين الإيوبى وقرأت معها الفاتحة على روحه ؛ فرد على هذا المسلم الصالح وكان مهندسا للبترول وأسمه " أسامة " وترك ثروات عمله ليحفظ أطفال المسلمين القرآن الكريم لفترة وأجابنى رافعا من معنوياتى : إن كان ياشريف صلاح الدين فارسا مقاتلا ومؤمنا فكان عنده جيش جرار وأما أنت بقتالك وحدك ضد عدو الله ودون جيش بل ومترجلا على قدميك ووحيدا فى بلاد الغرب وعلى أراضيهم .. فأنت خيرا من صلاح الدين ياشريف الدين ؛ وتركنى وأختفى وأنا فى حالة ذهول ثم إنهمرت فى عيناى بدموع غزيرة من خشية الله وقدره ؛

14 minutes ago · Like.



Sherif Abdel-Kerim
ولم أكن أدرى أن كلمات قد أرسلها الله لى على لسان هذا الرجل المؤمن؛ والتى قد تحمل بين طياتها رسالة آلهية هامة و/أو الهاما من الله عز وجل ليؤازنى بحكمته وعلمه فى شدة كربى ؛ فمن أنا أكون بمقارنه بحالى وجهادى وإجتهادى أمام محرر القدس - فارس النهار وراهب الليل - الناصر صلاح الدين الأيوبى والذى زرت قبره مصادفة بدمشق ؟! وبلا أدنى غرور ؛ فلقد إستعدت مع بكائى وحيدا ؛ شيئ إيجابى رهيب دفع حينئذ أرادتى وعزيمتى وبمنتهى القوة والحكمة وعن يقين بإرادة الله وحكمته لتجعلنى أكثرا إرادة حرة ووعيا وعلما وفقها وعزما على مزيد من الجهاد والعمل الصالح بالإجتهاد لتحدى هذة القوى الديموقراطية الفاجرة بكوارثها وأهلها المنافقين - بكل أنحاء العالم ومتحديا أياها كمفكر إسلامى أكثر خبرة وصلابة وسياسة ومناهزا فى صراعى معها أعتى مفكريها - وهى ديموقراطية الكافرين والمنافقين والتى تنهش المسلمين حتى اليوم وتستعبدهم بقذارة إحتلالها وحكوماتها العظمى ؛ ولكن بإستكمال تأسيس الشورقراطية بعد 23 عاما من العلم والجهاد والإجتهاد الذى كرمنى الله به - كجندى مسلم - مترجلا على قدميه ثم قياديا مؤمنا فى سبيل الله .. ولم أكن أعلم أن الله قد أختارنى كمؤمن لإحمل واجبا شورقراطى إسلامى وكفائى ؛ بعدما تعرضت لأشد الأقدار شراسة وبمقاومة أشد وعيا وعنفا منى ضد فكرهم - لأفجر الثورة المعرفية الإسلامية والسياسية الإيديولوجية بالشورقراطية و حيث قدر المولى أن يجعل لله لها اليوم من الشباب المؤمن والمثقفين وإساتذة الجامعاب المسلمين وطلاب علم بل ومريدين لها ؛ وحمدا لله أن أرى بداية ذلك بعيناى وأنا حى .. لكم غمرت دموعى وأهتزت نفسى برقة وخشية من الله أن أسمع من تعليقين كريمين منكم ومن غيركم ؛ إن ماقدمت وأقدم بأمانة أمامكم كمسلمين وأمام الله ربما قد يكون بداية لفتح ونصر عظيم لإمة رسول الله - بإذن الله - تحت لواءنا الثورى من المسلمين الشورقراطيين والمؤمنين ..حياكم الله ورسوله فى ماقلتم من حق لنصرة دين الاسلام وشورقراطية الحكم الاسلامى المعاصر والمطروحة خدمة لامة رسول الله ونصرا للمؤمنين .. ؛•
د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

12 minutes ago · Like.










Write a comment...
..

Wednesday, April 18, 2012

بيان الشورقراطية#56:رؤية سياسية تردع من نصبوا أنفسهم ملوكَ على الناس مقارنة بالخلافة الإسلامية طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية.

بيان الشورقراطية#56:رؤية سياسية تردع من نصبوا أنفسهم ملوكَ على الناس مقارنة بالخلافة الإسلامية طبقا لمحددات الفلسفة القرآنية.

by Sherif Abdel-Kerim on Tuesday, April 17, 2012 at 7:20pm ·


وهكذا أضاءت الشورقراطية - طبقا لفلسفتها الواعية الحكيمة بعون من الله - الطريق السياسى الثورى والمعرفى السوى للمؤمنين وتأكيدا من جانبها لمحددات الفلسفة القرآنية فى العلوم السياسية حول حتمية الشورى الملزمة للحاكم ولماورد عن رسول الله - صلوات الله وسلامه عليه - وفى واحدة من أهم وأخطر القضايا التى تؤثر عى حياة الناس بل وتهدد إستقرار هذه الأمة وعلاها بدين الإسلام ؛ كمنهاج حياة وسياسة ؛ وتنعكس فى موضوع حاكمية الخلافة الإسلامية طبقا لمقاصد الشريعة وبماورد فى آية توجيه الأمر للنبى والمؤمنين معه بقوله تعالى : " وشاورهم فى الأمر " سورة العمران الآية 159 ؛ حيث أننى كمفكر قيادى للشورقراطية ولثورتها الشعورية ضد الفساد المعرفى والسياسى ..الخ - كبديل شورقراطى سياسى وإيديولوجى إسلامى عن الديموقراطية - بالتأكيد على مايلى من قواعد سياسية وإجتماعية فقهية -فلسفية ومعرفية علمية : ؛

أولا : أن من يفرض نفسه ملِكا وسلطانا على العرش ؛ مستخدما (الدهاء الخبيث ) وحب الذات والتعلق بالجاه والسلطان والإموال من أجل تحقيق هواجسة المريضة للقفز على كرسى الحكم الإسلامى وصولا إلى أطماعه الشخصية الدنيوية بالحيلة السياسية اللاأخلاقية و/أو الخداع للمسلمين الأبرياء بل وسفك دماءهم الطاهرة كمؤمنين وموحدين بما بحمله من السيوف والسلاح بأنواعه من أجل وراثة حكم شعوبنا المستضعفة ؛ وإستخدام عسكرية الحديد والنار والتخريب والإرهاب المتسلط والعمالة للكافر والإجنبى المستعمر ؛ هو أمر - بلاشك - باطل شرعا بل ومرفوض تماما سياسيا وإيديولوجيا - بجميع الآحوال - فى خلافة حكم أمة رسول الله بل وتعتبره الشورقراطية تعدى شيطانى فاسد على حق من حقوق الله الشرعية فى إقامة الخلافة الإسلامية على الأرض وأوامره الدقيقة المباشرة للنبى محمد عليه الصلاة والسلام ؛ كخاتم للأنبياء والمرسلين ؛ بالشورى الملزمة فى إختيار الخليفة المنتقى الصالح وتحقيقا واقعيا لمقاصد الشريعة الإسلامية - وبلاجدال من صعاليك الفتاوى الضلالية والترقيعية للملوك - والشورقراطية إذ تعلن هاهنا بل وتفتى شرعيا ودينيا من مكتب قيادتها بالحركة الشورقراطية الدولية بجواز إعدامه و/أو حتمية قتله بالقصاص الشرعى لحرصه كمسلم فاسد على إحداث الفتنة وسفك دماء مسلمة تحقيقا لإهداف خاصة لتتويج ذاته بنفسه سلطانا و/أو ملِكا على الناس ضد حق الله والأمة والشعب وهو مايعتبر قفهيا وشرعيا دينيا خروجا فاضحا عن قواعد الشورى الملزمة لإختيار الخليفة وخروجا مغرضا وتجاهلا متعمدا - من فاسق كهذا - لتوريث الحكم لسلالته ليجعلها ملكية عنصرية لإسرته ؛ لاخلافة إسلامية - خروجا عن منهاج الدين القويم فى السياسة وكمنهاج للحياة - وضاربا كملك ؛ بعرض الحائط وبلامبالاه ؛ سنة رسول الله وصحابته الخلفاء الراشدين الأربع: أبى بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلى بن ابى طالب كماورد بالسيرة النبوية للدولة الإسلامية الشورية / الشورقراطية بالتاريخ الإسلامى الأول والتى أرست هذه القواعد الشرعية بلاجدال وأصبح قتل هذا الملك المعتدى إن حاولها عدوانا على خلافة الله فى أرضه أن يحولها ملكية كسروية و/أو قيصرية و/أو أموية و/أو عباسية و/أو عثمانية و/أو صهيو خليجية أمريكية ..الخ وهلم جرا وهذه واحدة من جوانب هذه الفتوى ؛ وأما الثانية فهى ترتبط - فى فتوانا بالتعامل مع من ورث كملك - بظلم أبيه وأجداده لحق الله والإمة - بسرقة كرسى الخلافة الإسلامية خروجا عن محددات الفلسفة القرآنية فى شورى الحكم السياسى ؛ فيعرض عليه سلميا التنازل عن كرسى الحكم وإنهاء الملكية التوريثية ؛ فإن رفض فلقد ظلم نفسه وأهله وإعتدى على حق الله والمسلمين طبقا لمصالحه الشخصية ضد المصلحة العامة وفتنة للشعب المسلم والأمة الإسلامية ؛ فهنا يمكن أن :

1. أن يتم وضعه تحت وصاية و/أو ورقابة من أهل الحل والعقد 2. أو يتم عزله بالقوة بقرار الشورى الملزمة ومراجعتها بالإستفتاء العام حرصا على سلامة الدولة والشعب المسلم 3. أو التصدى لتوريث حكم الخلافة بالدولة الإسلامية ؛ لتنتهى حاكمية الملك بوفاته للأبد ولايجوز نقلها لمن وضع كولى للعهد فإن قاتل ولى العهد وأتباعه لسفك الدم المؤمن والمسلم وجب أن يقتل وأن يتم إعدم قادته المتبعين لهو/أو المتآمرين معه باستخدام التخابر والقوة ..وضد قوة الشعب وأهل الحل والعقد من الأمناء على حق الله والمسلمين بالدولة الإسلامية ؛ وخصوصا إنه قد عرض عليه كملك التنازل ورفض كملك هو و/أو النزول على أمر الشورى الملزمة قرآنيا ومنعا لفتنة المسلمين والناس والفساد فى الأرض..!؛

ثانيا: أن رسول الله - صلوات الله وسلامه عليه - خاتم الإنبياء والمرسلين ؛ لم يكن ملكا ورسولا معا بل ورفض أن يكون ملِكا رسولا حينما عرض جبريل عليه ذلك ؛ وطبقا لسلوك سيرته النبوية العطرة - كحقيقة إسلامية شورقراطية - واضعا بذلك الخط القيادى الأول والقاعدة الشرعية الفقهية فى أن الحكم بالدولة الإسلامية لايقوم على الملكية إطلاقا بل على شورى إنتقاء الحاكم الصالح من الناس وبناء على مبدأ الشورى الملزمة - قرآنيا - فى أمر الدولة و/أو الخلافة وقد أكدت قدرة الله بحكمته المطلقة هذه الفرضية الحاكمية ؛حيث لم يهب رسول الله (ص) إبنا يورث حكم أبيه وهو ما إحترمه وآمن به بل وطبقه الخلفاء الراشدين الإربع - كعلماء وفقهاء ساسة مابعد عصر النبوى الشورى / الشورقراطى - والمذكورين بعاليه فى الخمسين عاما الأولى من تاريخ الخلافة الإسلامية السوية والمتزنة والتى توقفت فجأة بعدها عقارب الساعة لتدار و تعود إلى الوراء للعودة لحكم الجاهلية الإولى قبل ظهور محمدا خاتم الإنبياء والمرسلين ..! ويجب هنا للأهمية الشرعية فى السياسة والقضاء الإشارة بأن من شق الطاعة وخرج عن أمر الشورى الملزمة - لتنصيب نفسه ملكا بالقوة والدموية وإستباحة حرمات وأموال المسلمين - فيجب قتله دون تردد وهو مبدأ لولاية الخليفة فقط بالشورى الملزمة ؛ وهذه القاعدة السياسية قد أرساها إسلاميا ذكاء الفارق العادل عمر بن الخطاب قرب لحظات وفاته وبلاجدال .. ! ؛

ثالثا : أن الملك و/أو الرئيس و/أو الرئيس المستبد الذى حاول و/أو يحاول و/أو قد يتجرأ على محاولة توريث حكم الدولة والخلافة الإسلامية إلى إبنائه وأقاربه أو بعض أتباعه فسوقا - وخروجا عن مبدأ الشورى القرآنية الملزمة بالإستفتاء العام فيما بين المسلمين مع متابعة كاملة لأهل الحل والعقد ( مجلس الشورى ) - هو أشبه بفاجر بفرض وصايته بحماقة سياسية وإجتماعية؛ ويرتكب خطيئة فادحة ضد حق الله تعالى وضد الشريعة الإسلامية فى الدولة بل ويتجرأ ليقف ضد حق جميع الناس من معشر المسلمين والأقليات الملتزمة بحكم الشريعة الإسلامية ؛ ويجب محاكمه مثل هؤلاء شرعيا وجنائيا فى حال تورطهم ؛ طبقا لدستورنا القرآنى الملزم لهم بالشورى ( بالإستفتاء العام وبآليات الشورقراطية وليس بطرق الإنتخابات الديموقراطية الفاسدة والمتخلفة والدعايات المضلله لوعى الناس والمسلمين والتى تخلط الأمور طبقا لكتاب آياتها الديموقراطية الشيطانية الوضعية وضلالاتها المغرضة لنهب حقوق المسلمين لحساب المنافقين والكافرين والمستعمرين ) .. وبناء على هذا البيان الشرعى الصادر وهذه الفتوى الشورقراطية الإسلامية الشرعية ؛ ينتهى الحكم الملكى بعزل و/أو بتنازل و/أو بوفاة الملك ليرجع بالقوة الجبرية والوعى المعرفى الإسلامى المؤمن ؛ حكم الشورى الملزمة وبلاتوريث مرفوض تماما لإقامة الدولة الإسلامية الحقيقية والخلافة فى الدويلات التى تمثل إتحدادا كونفيدراليا للإمة الإسلامية ؛ خلافة لله فى أرضه .. ليعاد بذلك لتاريخ الخلافة الإسلامية أمجادها السياسية والحضارية وحريتها المسئولة إسلاميا للمارسة الواقعية من جديد ؛ طبقا للقواعد العامة وللمبادئ الشورقراطية الأخلاقية والدينية والدستورية السياسية والقانونية كما طرحناها .. بفكر إسلامى ووعى شعورى متميز .. بفضل من الله .. ؛

رابعا : أن فرض إنتخاب الرئيس - طبقا لدعاية الإنتخابات الديموقراطية وقواعد لعبتها السياسية وبالمال لفتنة الناس فى أشخاص يطمعون فى الإمارة هى أمرا مرفوضا (1-5) * وكذلك لتزكية ودفع إستمرار الرؤساء الملوك ( بالنفاق الديموقراطى العلمانى والإستبداد) ؛ فكل منهم لايصح القول بإنه يمكن أن تنطبق عليه شروط ومواصفات خليفة الله الصالح أو يمكن أن يعترف به فى خدمة حكم المسلمين عى أرض الله خالقها ؛ فهذا تزوير سياسى ولا أخلاقى متعمد ؛ من آيات شيطانية فى كتب الديموقراطية الوضعية والملكية المستبدة وهو مايجعله لاشرعى طبقا للشريعة الإسلامية فى الحكم السياسى العادل وترفضه الشورقراطية بشدة ؛ عن علم ووعى وحكمة درءا للفتنة وتصديا الفساد ومنعا للدموية التى تمزق الشعوب والإسر وتدمر الحضارات والتطور بإستبعاد مقاييس العدالة والحرية والمحبة فى الله بالعالم فى كل من الحاضر والمستقبل .. ؛

؛

د. شريف عبد الكريم ؛

مؤسس الفكر الشورقراطى الإسلامى المعاصر ؛

والحركة الشورقراطية الدولية
•- مبادئنا: هى العدالة والحرية والمحبة فى الله والإنسانية



هوامش ومراجع للبحث : ؛



. حديث عبد الرحمن بن سمرة- رضي الله عنه- قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا عبد الرحمن بن سمرة: لا تسأل الإمارة، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيراً منها، فكفِّر عن يمينك وأت الذي هو خير". فهذا الحديث نصٌّ في منع طلب الإمارة بقوله عليه الصلاة والسلام لعبد الرحمن بن سمرة: "لا تسأل الإمارة" وهو خطاب للجميع (1 ) ، إذ لا دليل على الخصوص

صحيح البخاري 6/2443، برقم: 6248.. ؛



حديث أبي موسى- رضي الله عنه- قال: أقبلت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك، فكلاهما سأل، فقال: "يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس.قال: قلت: والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل، فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت (2) ؛ فقال: لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس إلى اليمن، ثم أتبعه معاذ بن جبل، فلما قدم عليه ألقى له وسادة، قال: انزل وإذا رجل عنده موثق (3)، قال ما هذا؟ قال: كان يهودياً فأسلم ثم تهود، قال: اجلس، قال: لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله، ثلاث مرات، فأمر به فقتل، ثم تذاكرا قيام الليل، فقال أحدهما: أمّا أنا فأقوم وأنام وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتى (4) الشّاهد من هذا الحديث قوله عليه الصلاة والسلام: "لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده"، أي طَلَبه, وفي روايةٍ: "إنا لا نولي هذا من سأله، ولا من حرص عليه" (5) أفادت هذه الرواية، أن سؤال الولاية أو الحرص عليها مانعٌ من إعطائها؛





(2) - قلصت: انزوت وارتفعت، صحيح البخاري 6/2537.

(3) - موثق: أي مربوط بقيد، صحيح البخاري 6/2537.

(4) - صحيح البخاري 6/2537، برقم: 6525.

(5) - صحيح البخاري 6/2614، برقم: 6730.
؛

وردا من الشورقراطية على القائلين بجواز طلب الإمارة،إستنادا على قول النبى يوسف عليه السلام، حينما وجه حديثه لأحد فراعنة ملوك مصر تاريخيا: ﴿ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴾ يوسف:55 بأنه قد سأل وطلب الولاية الإقتصادية ، و ٌأنَّ شرع من قبلنا شرعٌ لنا، ما لم يرد في شرعنا ما يخالفه. فحجتى عليهم عليهم مايلى :

أولا : أن جديث النبى يوسف موجه الى ملك غير مسلم وكان محددا للولاية الإقتصادية فقط وليس لحكم الدولة كلها بديلا لحاكمها الملك الفرعونى ولو تجرأ على طلب الحكم كله فربما قتلوه أو أعادوه للسجن كفراعنة ؛ وبناء على ذلك يختلف طلب الحكم والعرش فى مجتمع كافر عن دولة إسلامية مستقرة لها نظامها الشورقراطى الخاص والمتميز ؛ والمقارنة هنا - لاختلاف الواقع وطبيعة الاحداث السياسية - ليست سوية منطقيا فقهيا وتفسيريا لإتخاذها كقاعدة شرعية لتتخطى القواعد النبوية والقرآنية فى حكم الدولة و/أو الخلافة الإسلامية وطبق لماورد فى الدولة النبوية الأولى فى عهد خاتم الأنبياء والمرسلين والذى يجُب ماقبله علما وتطبيقا ووحيا وكنتيجة لاختلاف التاريخ والظروف وطبيعة الأحوال ...؛

ثانيا: أن آية فرض الشورى الملزمة " وشاورهم فى الأمر " فى سورة العمران : 159 لإختيار الحاكم أو الخليفة قد وضعت القاعدة الفقهية -الدينية والسياسية العامة لمن هو خاتم الأنبياء ةالمرسلين محمد بن عبد الله فى تسلسل تطور الرسالة السماوية لاكمال الدين بالقرآن الكريم والسيرة النبوية تؤكد فى كثرة وأغلبية مواقفها دعم قواعد ومبدأ الشورى الملزمة كأصل وليس كفرع لما حاول يوسف عليه السلام تطبيقه جزئيا للمشاركة فيما علم كنبى مع ملك غير مسلم من الفراعنة ونحن نسير بوعى وحكمة على نهج إسلامنا السياسى وقواعده التطبيقية - كشورقراطيين مسلمين ومؤمنين - فى عهد رسول الله والخلفاء الراشدين الأربعة والمبشرين بالجنة من النبى عليه الصلاة والسلام ؛ وماورد فى قصة سيدنا يوسف هو من باب ذكر الوقائع التاريخية من القصص عن وضع قواعد تشريعية وسياسية منظومية لمسلمى الخلافة اليوم وبعهد النبى عليه الصلاة والسلام وبما قيل من أحاديثه الصحيحة وسنته وتاريخ سيرته وتطبيقاتها ..؛

Thursday, April 12, 2012

بيان الشورقراطية # 17 : المحاولة الأولى لمؤسس الحركة الشورقراطية الدولية لتطوير التربية والتعليم فى مصر خلال عهد مبارك وسرور..!؛.

بيان الشورقراطية # 17 : المحاولة الأولى لمؤسس الحركة الشورقراطية الدولية لتطوير التربية والتعليم فى مصر خلال عهد مبارك وسرور..!؛.


by Sherif Abdel-Kerim on Wednesday, January 4, 2012 at 4:30am ·


قدمت الشورقراطية مشروعا تربويا وتعليميا ثوريا فى عام 1990 بمصر تحت عنوان : تطوير وإصلاح التعليم بإنشاء المدارس والمراكز التعليمية المساهمة لوزير التعليم المصرى أحمد فتحى سرور لتطوير التعليم المصرى كميا وكيفيا كماقدمت نفس المشروع للإدارة بالأزهر الشريف وهو نتيجة ابحاث قمت بها خلال 4 سنوات فيما بين مصر وكندا مع بعض المتخصصين وبتمويلى الخاص ؛ وتمت مناقشة مشروعى والذى جئت به خيرا ومسافرا إلى مصر وقدمته فى المركز القومى للبحوث التربوية وكذلك مع اساتذة ومتخصصى كلية التربية جامعة الأزهر ؛ ودراساتى بهذا المشروع أشبه ماتكون أقرب لرسالة الدكتوراة فى حجمها ونوعيتها البحثية والتطبيقية المبتكرة وقدمنها بنفسى كمدير ومؤسس لشركتى الخاصة " مركز التعاون الكندى للآبحاث التعليمية والصحية من أجل التنمية " والمسجلة فى مقاطعة كوبيك الفرنسية بشرق كندا فى ذلك الوفت و كتبت عنى جريدة الوفد المصرية فيمايزيد عن نصف صفحة فى عددها الصادر 9/10/ 1990 صفحة 11 ذاكرة ان المشروع يوفر لمصر مايزيد عن 5.71 مليار جنية/ 5710 مليون جنية مصرى على المستوى القومى كل خطة خمسية ويعمل على رفع مستوى التعليم النظامى واللانظامى فى آن واحد ويطور آليات نظام التعليم القائم وتصميم المدارس والمراكز التعليمية بالعمارة البيئية ذات الطابع العملى المتميز والجمالى وبالمشروع مايزيد نوعيا عن 43 نموذجا فى نوعيات التعليم والمتخصصة فى التعليم قبل الجامعى حيث قدم مشروعى تحت أسمى آنذاك : 1. An Alternative to both Industrial Technology Paradigm and Cultural Ecology Paradigm by our newly invented Paradigm : Integro-dynamic Multidimensional Interactive approach- IDMIA EDUCATIONAL PARADIGM ( revoltionary in educational development ) and improove educational efficiency both in Qualitative and Quantitative measures 2. يطور هذا المشروع التربوى إقتصاديات التعليم بتقديم نماذج إقتصادية تمويلية تملأ الفراغ فيمابين التعليمين المجانى والخاص بتمويل أهلى - حكومى مشترك ويخلق علميا وإستراتيجيا بالإصلاح والتجديد (الشورقراطى) مثلثا تربويا ديناميا فيما بين القوى التربوية والتعليمية الثلاث المجانى والمساهم والخاص ؛ حيث يلعب نظامنا التعليمى المساهم ( التشاركى - التعاونى ) دورا وسطيا وديناميا لدعم التعليم المجانى ومنافسة التعليم الخاص فى آن واحد فى المدى الزمنى المتوسط والبعيد ؛ ويقدم نماذج كمية وكيفية فى المناهج و طرق التدريس بالمدارس والمراكز التعليمية من الحضانة حتى الجامعة استراتيجيا ويحدث طفرة نوعية متقدمة فى تطوير التعليم ويقسم فى تخطيط المشروع إقامة مستعمرات تعليمية لامركزية ومتكاملة تضم جميع المراحل التعليمية من الحضانة حتى التعليم الثانوى مع 43 نوعية من المراكز التعليمية منها فى تطوير تقنيات الشئون البيئية والاتصالات السلكية والاسلكية والحاسوب وتخريج فنيين فى الشئون البحرية والطيران والتقنيات المتقدمة فى تطوير تقنيات الطاقة الشمسية وطاقة الرياح والمياة وتقنيات المناجم والبترول وتكنولوجيا التكييف والتبريد ؛ إضافة الى التعليم الثانوى العام و الزراعى والصناعى والتجارى والخدمى السياحى الفندفى وغيرها لامداد مصر بالفنيين وتعمل وبورش متفدمة وتطور بحوثها تحت إشراف أساتذة كليات التربية والجامعات وقد وضع مشروعى آنذاك تحت التسجيل كبراءة إختراع فى تطوير التعليم باكاديمية البحث العلمى والتكنولوجيا بالقاهرة 1988-1989 .. وأقرت بقيمتة لجنة الخبراء بكلية التربية جامعة الازهر برئاسة الاستاذ الدكتور عميد كلية التربية وطالبت بتنفيذه على المستوى التجريبى فى تقرير خبراء لشيخ الأزهر ؛ وأما المركز القومى للبحوث التربوية فلقد رفض المشروع الحيوى المبتكر لسبب واهى انه يجمع بين البنين والبنات ( بالمرحلة الابتدائية ) مع ان المشروع يمكن إقامته كمراكز تعليم للبنات إو للبنين حسب الحاجات السكانية والجغرافية وتوزيعها ؛ وطالب بعض المقربين لاحمد فتحى سرور ( د. عزت عبد الموجود - المدير الجديد للمركز القومى للبحوث التربوية ) تطبيقه وتمويلة للقطاع الخاص (بعمولاته ورشاويه ) ضد إستراتيجيات المشروع وقد رفضت ذلك ؛ ومررت بأسوأ تجربة فى حياتى بمصر بما يحيطنى من متخلفين وبيروقراطيين وكليبتوقراطيين لصوص ؛ وجمعت أوراقى وابحاثى متذكرا أسوأ تجربة عشتها بكل مافيها من فساد وعدت لكندا فى الوقت الذى رحب بى أحد متخضضين الاختراعات فى جامعة البرتا بكندا .. وهذا المشروع مايزال واحدا من المشروعات الإستراتيجية الشورقراطية الهامة والتى فشلت حكومة البائد حسنى مبارك وأحمد فتحى سرور فى دعمها وتقدير قيمتها التربوية والتعليمية والإقتصادية السياسية بكل أسف لخدمة الشعب المصرى ؛ وضاعت فرصة ثمينة لشعب مصر لاتقدر بثمن منذ ذلك الوقت ولمايزيد عن 21 عاما وكان يمكن ان تسهم بمنتهى الفعالية فى وضع حلول جذرية لإصلاح التربية والتعليم المصرى من الحضانة حتى الجامعة وتطور البحث العلمى الجامعى وبالدراسات العليا وتسهم بفعالية فى حل المشكلة الاقتصادية الحالية ودعم الاقتصاد الوطنى وحل مشكلة البطالة باعتبار هذا المشروع يستوعب كم ضخم من خريجى الجامعات إضافة الى إمداد مصر بخبراء فنيين للإصلاح فى كافة النشاطات الاقتصادية وقد أشاد مكتب اليونسكو الاقليمى (يونيدياس ) بهذا المشروع النموذجى لاحداث النهضة وإبدى استعدادا للمساهمة فية والتعاون معنا خلال تجريبه إذا ماوفرت الدولة الأراضى اللازمة لبناء وحداته على المستوى التجريبى والقومى ؛ فأين موقف أبناء مصر المخلصين من مناهضة فساد الحكومات والوزراء والرؤساء ؛ أين أبناء مصر الثورة المصرية من دعم علماؤهم مفجرى الثورة المعرفية والتعليمية بالشورقراطية ومشروعاتها الخدمية المعرفية والاقتصادية الوطنية التى تقدم بعلماء الثورة مايعينها ويدفع الثوار علميا ومعرقيا بحكمة للأمام لتحقيق النهضة الحضارية المتميزة والحياة العادلة والحرة والكريمة ! ؛ بدلا من إضاعة وقتهم فى اللهث وراء ديموقراطية الفساد والقتل والذل واهدار الكرامة والتبعية للمستعمر الأجنبى .. أين أنت يامصر من علماءك بالمهجر وعلمائك وفقهائك المؤمنين المخلصين ؛ هذا مع العلم أن ذاك المشروع قد طور لتقديم خدمات تربوية تغليمية وخدمات مستشفيات ومراكز صحية تعليمية للعلاج الاقتصادى المتطور جدا بماينافس القطاع الخاص بتكلفة أقل ؛ وحاليا ذاك المشروع مازالت تتبناه قيادة الحركة الشورقراطية الدولية لتطوير التعليم بالعالم الإسلامى والثالث وامتلك بنفسى كل أبحاثه وحق الملكية الفكرية والبحثية به .. مصر بصراحة وببساطة بحكومات فسادها الديموفراطى المتخلف تمثل الصدمة المهولة والغريبة ضد وجوه وعقول علماءها المتميزين والمفكرين المخلصين .. مصر بحاجة الى الثورة التربوية والمعرفية والأخلاقية وهو ماتتبناه حاليا الشورقراطية سياسيا وإيديولوجيا

- د. شريف عبد الكريم

مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية؛

ردا على أسئلة هامة وجهت لى حول هذا المشروع التربوى والتعليمى المتميز :؛



Dr-Reem Thabet د. شريف عبد الكريم .. جم شكري وتقديري لمجهوداتكم الطموحة نحو اي تغيير على الصعيد المجتمعي ... من الواضح أن حضراتكم قد قمتم بمجهود عظيم في محاولة سباقة نحو تطوير التعليم لكن أرجو من سيادتكم توضيح أمرين : الأمر الأول: تفصيل مبسط لأهم الآليات... التي كنتم تودون اتباعها في محاولة التطوير.. (توضيح أكثر للخطوط العريضة) الأمر الثاني : توضيح العوائق التي تمنعكم الآن عن تنفيذ ما تطمحون اليه من أجل هذا تطوير .... ولكم مني جزيل الشكر والتقدير...



Sherif Abdel-Kerim :؛

ردا على الأستاذة الفاضلة الدكتورة ريم ثابت : للمنظومة التعليمية للنظام التعليمى التشاركى التعاونى ( أو المساهم) آليات داخلية داخل هذه المنظومة وهى يمكن ايجاد توازناتها من خلال بعض المعادلات الرياضية والاحصائية طبقا لنظرية

IDMIA - Integrodynamic Multidimensional Interactive Approach

واما للخطوط العريضة لتفاعل هذا النظام التعليمى الشورقراطى الجديد مع نظامى التعليمين الآخرين - الحكومى المجانى والخاص - خارجيا بمثلث القوى التربوى فهناك على الاقل ثلاث اليات رئيسية منها بإختصار : 1. Spontaneous Chain Reaction Mechanism أو التفاعل المتسلسل و/أو المستمر .

2. Negative Loop Feedback Mechanism(s); التفاعل السلبى ذات التغذية الارجاعية إضافة إلى

3. آلية حتمية التنافس وبالانجليزية Competition Mechanisms

- هذه من أحد النواحى العلمية من حيث تفاعل الآليات الداخلية والخارجية فى ظل قيام هذا النظام على المستوى التجريبى والقومى المصرى هذا من ناحية آليات التفاعل داخل وخارج المنظومة ؛ وأما إذا كنت تريدين معرفة أهم الخطوط العريضة فى آليات الخطوات التنفيذية فالمشروع يتم على مرحلتين : المرحلة التجريبية النموذجية بإقامة نوعيات محددة إقتصادية - نموذجية وتصميمية هندسية - ترتبط بنوعيات المراكز التعليمية ذات صفات تربوية تخصصية معينة مع مجموعات مستعمرات المدارس المطلوبة ؛ وهذه التصميمات الهندسية المعينة وعددها الكمى الاحصائى يرتبط أيضا بنوعيات متطورة من طرق التدريس والمناهج ونظم الامتحانات من الناحية التربوية الكيفية (أو النوعية) ويلى مرحلة التجريب فى مختلف أرجاء مصر - مع متابعة مكتبى للأبحاث ضمانا لدقة التنفيذ وعملية تدريب المعلمين والعاملين داخل المشروع أثناء بناء إنشاءاته مع ماتم تخطيطه من جانبنا ولتطوير المشروع بنخبة من الباحثين التى تعمل معى وتضم عدد منتقى من العلماء المصريين التربويين والاسلاميين العالميين المشهود لهم بالخبرة التربوية والهندسية وبعض الخبراء اليابانيين والالمان المتخصصين فى التقنيات المستخدمة والمطلوبة ؛ وهو أمر يحتم هنا رقابتى الكاملة مع هؤلاء المتخصصين دون تدخلات بيروقراطية وزارية حيث سانظم بنفسى مع وزير التربية والتعليم المصرى نفسة علاقات وقواعد تعاوننا المشترك ضمانا لفعالية الآداء والتطبيق طبقا للتخطيط ومنعا للإنحراف ؛ ونجاح هذه التجربة التى تحمل إسمى وسمعتى هو امر هام محليا يمصر وعربيا وعالميا ولأن نجاحها فى مصر يمثل للحركة الشورقراطية الدولية أهمية إستراتيجية خاصة وهامة للغاية فى توجهاتنا لتطبيقها وتطويرها فى العالم الإسلامى والثالث ؛ ومن الأهمية أن أنوه إلى أن المشروع يدخل مرحلته على المستوى القومى بتخطيط واعى ودراساته التجريبية النموذجية التطبيقية بتوصياتها وبالإستعداد بنتائج بعض الدراسات الإحصائية والجغرافية السكانية إضافة الى دراسة الجدوى التفصيلية قوميا ولدينا الآن مايقرب من 75-85 % من بياناتها الاحصائية والفنية التمهيدية حاليا ؛ وستكون دراسة الجدوى التفصيلية باشراف مكتبى للأبحاث بخبراؤه المتخصصين ومعظمهم من أساتذة الجامعات المنتقين وبدقة من جانب إدارتنا للمشروع للعمل معى كخلية نحل نشطة وطبقا لإولويات التطبيق والتطوير ؛ .. وكرجل مهتم بتطوير فكرى العلمى وتطبيقاته العملية فإننى أتوقع أن معظم الدخل المادى لمكتبى 94 -90 % سيوجه نحو الإبحاث وتغطبة تكاليف خبراءنا وفى الإنفاق على المزيد من التطوير والبحث العلمى إضافة إلى دراسة اى مشاكلات تنفيذية وتخطيها على أرض الوافع ونتوفع ان تكون فليلة لدقتنا بالتخطيط ؛ أضافة الى غايتنا بتطوير المزيد من الافكار الإبتكارية ولتقديم المزيد من النماذج العلمية والاقتصادية والتربوية والهندسية الصالحة لمصر ودول عربية آخرى يتوقع أن تنتظر نتائج هذا المشروع المصرى - الكندى فى تعاونه ؛ أعتقد ان هذا المشروع يستهدف إستراتيجيا من جانبى إحداث الطفرة بالفكر اللآتقليدى السياسى والاقتصادى والتربوى على أسس علمية ثابتة وقابلة للتطبيق مع سهولة التنفيذ والمرونة المطلوبة .. أما عن العوائق التى تمنعنى من التنفيذ فهى ليست من جانبى بل من جانب الحكومة المصرية ووزير تعليمها لإننى لست مستعد تحت أى حال من الأحوال لقبول التهريج والهزل الوزارى الذى قابلته من قبل من مسئولين ليسوا على مستوى التقدير والمسئولية لعملى المبتكر المتميز ؛ وأنا ضد الفساد والرشوة وقذارة الادارات التعليمية وبيروقراطيتها ؛ بالعربى الفصيح أريد ناس ومسئولين وطنيين وشرفاء يريدون بناء مستقبل أطفال وشباب مصر ويسعون دئوبين معى لتيسير التنفيذ وحل مشكلاتهم الحكومية لتسير سهولة التطبيق والمتابعة والتخطيط وسيكون فيه تعاون مشترك فيمابيننا - مصر بحاجة الى علماء شرفاء ومسئولين يهتمون معى بفكر الاصلاح و التجديد بلا أوتوقراطية مستبدة ونحن نستمع بأهتمام الى كل مطالبهم وسنعمل على تفعيل غاية فى إقتصاديات التكلفة ؛ ونريد ميزانية جادة وواضحة ومناسبة وطموحة وسنكون فى منتهى الشفافية مع الجميع فى الوزارة ومع الحكومة وأمام الرأى العام المصرى ؛ تمويل ابحاثى التى انفقت فيها كم ضخم من المال والوقت والجهد يحتاج الى مقابل مادى لاستمرار وتطوير مزيدا من الابحاث ؛ وتدفع على مرحلتين ومقدما لاننى لن اقبل اى خسارات مادية آخرى ؛ فالمرة الأولى تحملت كافة النفقات حينما قدمت المشروع والثانية هم يتحملون كافة نفقاتى المطلوبة ولن أبخل على مصر التى أحبها واحب شعبها وأريد أن أعطيها أفضل مالدى وبأقل كلفة لتغطية النفقات البحثية والتنفيذية المطلوبة لنجاح هذا المشروع بمصر وعوائدة لخير مصر تزيد عن 4-5 أضعاف استثماراته خلال عمر المنشآت والتى تكون حوالى 50-60 عاما ولايحتاج بعد إقامتة لاى تمويل حكومى إضافى الا قليل جدا بالمقارنة لموازنته الاولى عند الانشاء وهى إقتصادية جدا وفمة فى التطور التربوى الواعى - لكى تحياتى وتفديرى لاهتمامك د. ريم ثابت ..



د. شريف عبد الكريم؛
.
Like · · Unfollow Post · Share · Delete


النيل والفرات, Reda Abdelghfar and Rômã Amæntê Amør like this

بيان الشورقراطية # 18: القانون الشورقراطى الدستورى حول حتمية عزل الحاكم فى المجتمع والدولة الإسلامية طبقا لمبدأ الشورى الملزمة

بيان الشورقراطية # 18: القانون الشورقراطى الدستورى حول حتمية عزل الحاكم فى المجتمع والدولة الإسلامية طبقا لمبدأ الشورى الملزمة.


by Sherif Abdel-Kerim on Friday, January 6, 2012 at 10:47pm ·



القانون الدستورى الشورقراطى حول حتمية عزل الحاكم طبقا لمبدأ الشورى الملزمة ومقاصد الشريعة الإسلامية : ؛



إذا خرج الحاكم سواء أكان ملكا أم رئيسا للجمهورية إم خليفة عن قاعدتين / مبدأين إسلاميين هامين : الأولى قاعدة العدالة فى حكمه كحاكم والثانية قاعدة / مبدأ الشورى الإسلاميةالملزمة له وطبقا للأسانيد القرآنية المذكورة تباعا كمايلى : فى " سورة النساء الآية 58 " وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل " قرآن كريم ؛ وفى سورة المائدة الآية 44؛ 45" ومن لم يحكم بماأنزل الله فأولئك هم الكافرون " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون " قرآن كريم والعدالة فى حكم الحاكم وإلزاميته بمبدأ الشورى الملزمة جاءت للنبى المعصوم عليه الصلاة والسلام فى صيغة الأمر من ربه وطبقا لقوله تعالى " وشاورهم فى الأمر "سورة العمران الآية 159 " : .. فإذا ما ثبت لدى المسلمين إن الحاكم قد أساء سلطاته وخلال مدة صلاحياته ضد حقوق مواطنيه الرعية و/أو قد إساء فى نهب وإختلاس المال العام هو و/أو سرته و/أو حاشيته (حكومته) وهو مال الله وحق من حقوق الله والناس ؛ و/أو فضل الحاكم مصالح الاجنبى المستعمر غير المسلم ضد حقوق المسلمين والشعب المؤمن بالله وضد منهاج الدين والشريعة الإسلامية -القرآنية ؛ وإذا ماثبت أن الحاكم قد سمح لنفسه و/أورعيته بالخروج عن العمل الصالح بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بحسن الكلمة ومكارم الأخلاق الإسلامية ؛ وجب عندئذ دستوريا وقانونيا وشرعيا إسلاميا - ودون أى تردد أو تأجيل أو مماطلة - إصدار القرار بعزل هذا الحاكم فورا ومحاكمته وتجريده تماما من كافة صلاحياتة وإستبداله بحاكم آخر طبقا لمقاييس الله المنزلة بكتابه الكريم ومنظومة الشورى السياسية الملزمة / الشورقراطية - وطبقا لقواعد الفقه الشورية / الشورقراطية الملزمة - وبقرار الأغلبية فى مجلس الشعب (البرلمان) المنتخب - ودون أعتراض من ثلثى أعضاء مجلس شورى النواب ؛ فإذا إعترض الأخير (مجلس شورى النواب ) ولو لمرة واحدة فى هذا الصدد ؛ يتحتم بعدها تأكيد قرار عزل نفس الحاكم - مع توقيفه - بالإستفتاء الشعبى العام وبالتصويت وبنتيجة إستفتاء إحصائية لاتقل عن 51 % ( واحد وخمسين بالمائة ) من مجموع أصوات المشتركين بالإستفتاء العام ؛ وهذه المادة الشورقراطية الدستورية والقانونية من الأهمية تصل إلى مرتبة أنها غير قابلة للحذف و/أو التعديل طبقا لمقاييس الشورى الملزمة شرعيا بالشريعة الإسلامية والقرآن الكريم ؛ منعا للفتنة والضرر للشعوب المؤمنة بالله وإفسادا لمنهاج الدين والحياة الاسلامية السوية فى المجتمع الإسلامى .. ؛



الحركة الشوقراطية الدولية - المكتب القانونى والإعلامى ..؛



ردا على تعليقات واسئلة قراء المقال :؛



د.فؤاد محمد موسى likes this.

د.فؤاد محمد موسى : دكتور شريف لماذا تمارسون نشاطكم السياسي خارج مصر ولماذا لاتعودون الى الالتحام بالجماهير في مصر ؟

17 hours ago · LikeUnlike



Sherif Abdel-Kerim ردا على الإستاذ الفاضل ورجل القانون الذى نكن له إحتراما خاصا ونعلم سعيكم الجاد فصدار جريدة فى مصر د.فؤاد محمد موسى : سؤالكم حول ممارسة نشاطنا السياسى من خلال الحركة الشورقراطية الدولية من خارج مصر الرد هو : 1. لنا بحوث جارية حاليا فى كندا و إتصالات دولية عديدة بدول إسلامية آخرى لنشر الشورقراطية ؛ وبكندا تتوافر المراجع اللازمة لدراسة مفاسد الديموقراطية وعلى أرض واقعها الحالى بالغرب وشمال أمريكا ؛ ونحاول ان نفتح إتصالات حاليا بمسلمى الولايات المتحدة ودول أمريكا اللاتينية ؛ مكتبنا للحركة الشورقراطية بكالجرى - مقاطعة البرتا - كندا تيسر لى من خلال موقعه الاستراتيجى وسهولة خدمات الاتصالات هنا هذا الأمر .. 2. نحن الآن بصدد مرحلة التعريف والتعليم التمهيدى المعرفى والسياسى عن الشورقراطية فى بدايتها بمصر ومرحلة إستقطاب المفكرين والمثقفين وأساتذة الجامعات وعديد من المواطنين المصريين من المؤمنين والمهتمين بأصول وتطورات الشورقراطية سياسيا وأيديولوجيا ؛ ونواة الاربعين فرد عنصر الأولى قد بدأت لبناء وتأسيس الحزب الشورقراطى المصرى للتنمية والمقدمة التمهيدية لبرنامج هذا الحزب اللاديموقراطى بل الشورقراطى المنافس أعددتها ونشرتها بنفسى فى ظل التنسيق مع نواة الحزب واحد عناصره القيادية إلى جانبى فى نفس الخندق السياسى الاستاذ الجامعى الدكتور خالد عمر النجار - إدارة أعمال -الى جانب آخرين من أساتذة الجامعات والمؤمنين المثقفين المنضمين لنواة هذا الحزب ؛ أسعى حاليا لبناء قاعدة معرفية واسعة بالتدريج وفى التوقيت المناسب سأظهر على الساحة وفى الإعلام المصرى والعربى 3. الشورقراطية تدرس الآن مشروع التنسيق مع بعض المستثمرين الممولين إنشاء محطتها الفضائية الدولية للبث العالمى المباشر ونحن فى البداية الآن 4. أن الاوضاع الإقتصادية والسياسية فى مصر غير مستقرة لتيسير حياة الباحثين والعلماء ولى اسرة من خمس أفراد لها حاجات معيشية إجتماعية ومادية معينة قد تجد صعوبات فى حياتها بمصر الآن مالم تتوافر لها إمكانيات مالية وتعليمية خاصة ؛ مصر حاليا فى موقع معيشى صعب انت تعلمها أكثر منى تجعل المواطن يتعذب فى الحصول على أبسط وأدنى حاجاته كأنبوبة الغاز مثلا ؛ نعم نحن نشعر بكم ونتعاطف تماما معكم واساند بنفسى بعض الفقراء المصريين ماليا وخصوصا الإطفال اليتامى والمعوقين ؛ كيف يتيسر لى اداء كل هذه المسئوليات والواجبات بالحياة حاليا فى مصر وانا انتمى إلى الطبقة المتوسطة والتى سيصاحبها كلها جهد إنفاقى المادى العالى فى الانتقالات والمؤتمرات والاتصالات والاحاديث الاعلامية والتلاحم مع الشعب وتمويلى هنا ذاتى مستقل ؛ وكل ذلك سيحدث بإذن الله فى التوقيت الذى نراه مناسبا .. 5. الشورقراطية فى مرحلة الاعداد مع حركتها السياسية الدولية لاصدار مجموعة من الافلام التسجيلية لإذاعتها إعلاميا على محطات التليفزيون محليا ودوليا وتحتاج لإمكانيات معينة قد لاتتوافر فى مصر ؛ وان توافرت فالتليفزيون المصرى يحكمه مصالح خاصة وبيروقراطيات وتوجهات قد تعوق قبل ان تدعم وجهات النظر الشورقراطية الثورية المعرفية ؛ خذ مثال واحد من أحد اصدقاء صفحتى من الاعلاميين وأسمه محمد عقل تهكم بسخرية وبجهل واضح على الشورقراطية وقيمتها الاسلامية والسياسية الفكرية المعرفية ودون ان يكلف نفسه بإدنى قواعد البحث العلمى والاعلامى بكتابة كلمة الشورقراطية فى بحث جوجل او قراءة مايزيد عن 130 مقال نوت على صفحتى وهو احد اعضاء اصدقاء صفحتى .. ووجه لى بسخرية وهزل أحمق متهكم عن علاقة الشورقراطية بافكار معمر القذافى .. وكان ردى عليه قويا معرفيا وعنيفا فكريا وداحضا أياه أمام الجميع بشفافية ليستيقظ انه قد وقع فى مشكة كبيرة مع مؤسس الفكر الشورقراطى وحركته السياسية الدولية لإآثر الهروب والاختفاء والغى بنفسه صداقتى تجنبا لإشتعال الموقف أكثر ! وقد فعل خيرا لنفسه فحفظ ماء وجهه امام اساتذة الجامعات والمثقفين من الاصدقاء بعد أن تعلم درسا ؛ وقد اتهمته موضوعيا بالتخلف والسطحية والتعمية والرحعية ولم يستطيع الرد ؛ هذا مثال للإعلاميين المصريين الحاليين فى الوقت الذى يرحب فيه كثير من الغربيين بالفكر الجديد لدينا ؛ ماذا تتوقع مع اعلام الفساد والرشاوى فى مصر ؛ نحن الآن ببساطة نجس نبض الإعلاميين وأن لم يستيجيبوا بمسئولية ؛ سنفجر القضية اعلاميا من خارج مصر وبمنتهى الوعى والقوة لان الشورقراطية هى أيديولوجية سياسية وإعلامية ذات طابع متميز خاص فهل رددت عليكم مشكورين .. سأظهر فى التوقيت الذى اراه مناسبا مع استمرار تواصلى بكل مصرى وبيت مصرى عبر الاعلام والانترنت .. ولكم تحياتى ولعل جريدتكم الجديدة تنوه عن مشروعى السياسى والايديولوجى والمعرفى و التربوى الشورقراطى فى مصر ولكم خالص تحياتى وتقديرى .. د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

2 seconds ago · LikeUnlike











؛
.
Like · · Unfollow Post · Share · Delete


Ahmed Rahmany and راشدمحمد راشد الراشديين like this.

بيان الشورقراطية # 18: القانون الشورقراطى الدستورى حول حتمية عزل الحاكم فى المجتمع والدولة الإسلامية طبقا لمبدأ الشورى الملزمة

بيان الشورقراطية # 18: القانون الشورقراطى الدستورى حول حتمية عزل الحاكم فى المجتمع والدولة الإسلامية طبقا لمبدأ الشورى الملزمة.


by Sherif Abdel-Kerim on Friday, January 6, 2012 at 10:47pm ·



القانون الدستورى الشورقراطى حول حتمية عزل الحاكم طبقا لمبدأ الشورى الملزمة ومقاصد الشريعة الإسلامية : ؛



إذا خرج الحاكم سواء أكان ملكا أم رئيسا للجمهورية إم خليفة عن قاعدتين / مبدأين إسلاميين هامين : الأولى قاعدة العدالة فى حكمه كحاكم والثانية قاعدة / مبدأ الشورى الإسلاميةالملزمة له وطبقا للأسانيد القرآنية المذكورة تباعا كمايلى : فى " سورة النساء الآية 58 " وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل " قرآن كريم ؛ وفى سورة المائدة الآية 44؛ 45" ومن لم يحكم بماأنزل الله فأولئك هم الكافرون " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون " قرآن كريم والعدالة فى حكم الحاكم وإلزاميته بمبدأ الشورى الملزمة جاءت للنبى المعصوم عليه الصلاة والسلام فى صيغة الأمر من ربه وطبقا لقوله تعالى " وشاورهم فى الأمر "سورة العمران الآية 159 " : .. فإذا ما ثبت لدى المسلمين إن الحاكم قد أساء سلطاته وخلال مدة صلاحياته ضد حقوق مواطنيه الرعية و/أو قد إساء فى نهب وإختلاس المال العام هو و/أو سرته و/أو حاشيته (حكومته) وهو مال الله وحق من حقوق الله والناس ؛ و/أو فضل الحاكم مصالح الاجنبى المستعمر غير المسلم ضد حقوق المسلمين والشعب المؤمن بالله وضد منهاج الدين والشريعة الإسلامية -القرآنية ؛ وإذا ماثبت أن الحاكم قد سمح لنفسه و/أورعيته بالخروج عن العمل الصالح بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بحسن الكلمة ومكارم الأخلاق الإسلامية ؛ وجب عندئذ دستوريا وقانونيا وشرعيا إسلاميا - ودون أى تردد أو تأجيل أو مماطلة - إصدار القرار بعزل هذا الحاكم فورا ومحاكمته وتجريده تماما من كافة صلاحياتة وإستبداله بحاكم آخر طبقا لمقاييس الله المنزلة بكتابه الكريم ومنظومة الشورى السياسية الملزمة / الشورقراطية - وطبقا لقواعد الفقه الشورية / الشورقراطية الملزمة - وبقرار الأغلبية فى مجلس الشعب (البرلمان) المنتخب - ودون أعتراض من ثلثى أعضاء مجلس شورى النواب ؛ فإذا إعترض الأخير (مجلس شورى النواب ) ولو لمرة واحدة فى هذا الصدد ؛ يتحتم بعدها تأكيد قرار عزل نفس الحاكم - مع توقيفه - بالإستفتاء الشعبى العام وبالتصويت وبنتيجة إستفتاء إحصائية لاتقل عن 51 % ( واحد وخمسين بالمائة ) من مجموع أصوات المشتركين بالإستفتاء العام ؛ وهذه المادة الشورقراطية الدستورية والقانونية من الأهمية تصل إلى مرتبة أنها غير قابلة للحذف و/أو التعديل طبقا لمقاييس الشورى الملزمة شرعيا بالشريعة الإسلامية والقرآن الكريم ؛ منعا للفتنة والضرر للشعوب المؤمنة بالله وإفسادا لمنهاج الدين والحياة الاسلامية السوية فى المجتمع الإسلامى .. ؛



الحركة الشوقراطية الدولية - المكتب القانونى والإعلامى ..؛



ردا على تعليقات واسئلة قراء المقال :؛



د.فؤاد محمد موسى likes this.

د.فؤاد محمد موسى : دكتور شريف لماذا تمارسون نشاطكم السياسي خارج مصر ولماذا لاتعودون الى الالتحام بالجماهير في مصر ؟

17 hours ago · LikeUnlike



Sherif Abdel-Kerim ردا على الإستاذ الفاضل ورجل القانون الذى نكن له إحتراما خاصا ونعلم سعيكم الجاد فصدار جريدة فى مصر د.فؤاد محمد موسى : سؤالكم حول ممارسة نشاطنا السياسى من خلال الحركة الشورقراطية الدولية من خارج مصر الرد هو : 1. لنا بحوث جارية حاليا فى كندا و إتصالات دولية عديدة بدول إسلامية آخرى لنشر الشورقراطية ؛ وبكندا تتوافر المراجع اللازمة لدراسة مفاسد الديموقراطية وعلى أرض واقعها الحالى بالغرب وشمال أمريكا ؛ ونحاول ان نفتح إتصالات حاليا بمسلمى الولايات المتحدة ودول أمريكا اللاتينية ؛ مكتبنا للحركة الشورقراطية بكالجرى - مقاطعة البرتا - كندا تيسر لى من خلال موقعه الاستراتيجى وسهولة خدمات الاتصالات هنا هذا الأمر .. 2. نحن الآن بصدد مرحلة التعريف والتعليم التمهيدى المعرفى والسياسى عن الشورقراطية فى بدايتها بمصر ومرحلة إستقطاب المفكرين والمثقفين وأساتذة الجامعات وعديد من المواطنين المصريين من المؤمنين والمهتمين بأصول وتطورات الشورقراطية سياسيا وأيديولوجيا ؛ ونواة الاربعين فرد عنصر الأولى قد بدأت لبناء وتأسيس الحزب الشورقراطى المصرى للتنمية والمقدمة التمهيدية لبرنامج هذا الحزب اللاديموقراطى بل الشورقراطى المنافس أعددتها ونشرتها بنفسى فى ظل التنسيق مع نواة الحزب واحد عناصره القيادية إلى جانبى فى نفس الخندق السياسى الاستاذ الجامعى الدكتور خالد عمر النجار - إدارة أعمال -الى جانب آخرين من أساتذة الجامعات والمؤمنين المثقفين المنضمين لنواة هذا الحزب ؛ أسعى حاليا لبناء قاعدة معرفية واسعة بالتدريج وفى التوقيت المناسب سأظهر على الساحة وفى الإعلام المصرى والعربى 3. الشورقراطية تدرس الآن مشروع التنسيق مع بعض المستثمرين الممولين إنشاء محطتها الفضائية الدولية للبث العالمى المباشر ونحن فى البداية الآن 4. أن الاوضاع الإقتصادية والسياسية فى مصر غير مستقرة لتيسير حياة الباحثين والعلماء ولى اسرة من خمس أفراد لها حاجات معيشية إجتماعية ومادية معينة قد تجد صعوبات فى حياتها بمصر الآن مالم تتوافر لها إمكانيات مالية وتعليمية خاصة ؛ مصر حاليا فى موقع معيشى صعب انت تعلمها أكثر منى تجعل المواطن يتعذب فى الحصول على أبسط وأدنى حاجاته كأنبوبة الغاز مثلا ؛ نعم نحن نشعر بكم ونتعاطف تماما معكم واساند بنفسى بعض الفقراء المصريين ماليا وخصوصا الإطفال اليتامى والمعوقين ؛ كيف يتيسر لى اداء كل هذه المسئوليات والواجبات بالحياة حاليا فى مصر وانا انتمى إلى الطبقة المتوسطة والتى سيصاحبها كلها جهد إنفاقى المادى العالى فى الانتقالات والمؤتمرات والاتصالات والاحاديث الاعلامية والتلاحم مع الشعب وتمويلى هنا ذاتى مستقل ؛ وكل ذلك سيحدث بإذن الله فى التوقيت الذى نراه مناسبا .. 5. الشورقراطية فى مرحلة الاعداد مع حركتها السياسية الدولية لاصدار مجموعة من الافلام التسجيلية لإذاعتها إعلاميا على محطات التليفزيون محليا ودوليا وتحتاج لإمكانيات معينة قد لاتتوافر فى مصر ؛ وان توافرت فالتليفزيون المصرى يحكمه مصالح خاصة وبيروقراطيات وتوجهات قد تعوق قبل ان تدعم وجهات النظر الشورقراطية الثورية المعرفية ؛ خذ مثال واحد من أحد اصدقاء صفحتى من الاعلاميين وأسمه محمد عقل تهكم بسخرية وبجهل واضح على الشورقراطية وقيمتها الاسلامية والسياسية الفكرية المعرفية ودون ان يكلف نفسه بإدنى قواعد البحث العلمى والاعلامى بكتابة كلمة الشورقراطية فى بحث جوجل او قراءة مايزيد عن 130 مقال نوت على صفحتى وهو احد اعضاء اصدقاء صفحتى .. ووجه لى بسخرية وهزل أحمق متهكم عن علاقة الشورقراطية بافكار معمر القذافى .. وكان ردى عليه قويا معرفيا وعنيفا فكريا وداحضا أياه أمام الجميع بشفافية ليستيقظ انه قد وقع فى مشكة كبيرة مع مؤسس الفكر الشورقراطى وحركته السياسية الدولية لإآثر الهروب والاختفاء والغى بنفسه صداقتى تجنبا لإشتعال الموقف أكثر ! وقد فعل خيرا لنفسه فحفظ ماء وجهه امام اساتذة الجامعات والمثقفين من الاصدقاء بعد أن تعلم درسا ؛ وقد اتهمته موضوعيا بالتخلف والسطحية والتعمية والرحعية ولم يستطيع الرد ؛ هذا مثال للإعلاميين المصريين الحاليين فى الوقت الذى يرحب فيه كثير من الغربيين بالفكر الجديد لدينا ؛ ماذا تتوقع مع اعلام الفساد والرشاوى فى مصر ؛ نحن الآن ببساطة نجس نبض الإعلاميين وأن لم يستيجيبوا بمسئولية ؛ سنفجر القضية اعلاميا من خارج مصر وبمنتهى الوعى والقوة لان الشورقراطية هى أيديولوجية سياسية وإعلامية ذات طابع متميز خاص فهل رددت عليكم مشكورين .. سأظهر فى التوقيت الذى اراه مناسبا مع استمرار تواصلى بكل مصرى وبيت مصرى عبر الاعلام والانترنت .. ولكم تحياتى ولعل جريدتكم الجديدة تنوه عن مشروعى السياسى والايديولوجى والمعرفى و التربوى الشورقراطى فى مصر ولكم خالص تحياتى وتقديرى .. د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

2 seconds ago · LikeUnlike











؛
.
Like · · Unfollow Post · Share · Delete


Ahmed Rahmany and راشدمحمد راشد الراشديين like this.

بيان الشورقراطية# 19:حوار وتعليقات حول الإخوان المسلمين وترقيعهم الإسلام بالديموقراطية والنظام البائد والعسكر وتسليم السلطة بمصر.

بيان الشورقراطية# 19:حوار وتعليقات حول الإخوان المسلمين وترقيعهم الإسلام بالديموقراطية والنظام البائد والعسكر وتسليم السلطة بمصر.

by Sherif Abdel-Kerim on Monday, January 9, 2012 at 8:19am ·


Sherif Abdel-Kerim

سيكون لنا فى المستقبل القريب والبعيد ردود أفعال سياسة مؤكدة بل وعنيفة من الناحيتين الشعوريتين: العقلية المنطفية و النفسية الوجدانية المعرفية - فى ظلال النظرية الشورقراطية القرآنية السند - وفى تحليلاتها على أرض الواقع المعايش بمصر حول سوء تصرفات الإخوان المسلمين فى حق الثوار المصريين والشعب المصرى .. إن صوت هدير أمواج الحركة الشورقراطية الدولية - فى عصر مابعد الحداثة وثورتنا السياسية والإيديولوجية المعرفية - والتى تقدم لإمتنا العربية والإسلامية؛ الشورقراطية بديلا عن الديموقراطية ؛ ديموقراطية البرسيم والتبعية التى تبناها مطبخ الإخوان المسلمين وعملية دفعهم لوثيقة الأزهر - كبوق النظام الفاسد - لقبول الديموقراطية العلمانية ومع تورطهم مع عناصر من النظام البائد ثم مع قيادات العسكر ؛ ولهم لدينا كشوف حسابات قادمة ومعنا كشورقراطيين طبقا للحتمية السياسية والتاريخية

د. شريف عبد الكريم

- مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

2 hours ago · LikeUnlike





الوعي العربي

بعض التيارات السياسية التي وجدت لنفسها مكانا وركبت الثورة شأنها شأن فلول العباسية وأيتام مبارك تحاول بأن تتعامل مع ذكري الثورة بإعتبارها كرنفالا ومهرجاناً للتسبيح بحمد المجلس العسكري وذلك لقطع الطريق أمام صناع الثورة الحقيقيون الذين يطالبون بالخروج للتاكيد علي مطالب الثورة التي تم سرقتها ولم يتحقق منها أي هدف حتي الأن سوي تقاسم السلطة بينهم وبين العسكري ولهؤلاء نقول أتقوا الله في دم الشهداء وآلاف المصابين الذين اخرجكم من جحوركم وأجلسوكم مع العسكري .



لا تجادل ولا تناقش انت اخونجى ‎:D حلوة الصورة دى تضحك مش كده :D نرجع لحملة الو يا مكتب الإرشاد هل تعلم ان ... فكرة الحصانة للعسكر ليست مجرد فكرة او رأى من د محمود غزلان المتحدث باسم الإخوان (المسلمين ) وان الحصانة للعسكر اتفاق تم بين الدكتور محمد مرسي رئيس حزب الحرية والعدالة وعضو مكتب الإرشاد بجماعة الإخوان المسلمين سابقا وأحد القيادات السياسية بالجماعة و بين المجلس العسكرى قبل تصريحات د محمود غزلان





دكتور ابراهيم بربش : متي سنتهي حملة العداء علي انقي واطهر تيار في مصر... اتوقع لو نجحوا في نهضة مصر سيقال من عيوب هذه النهضة انها من صنع الاخوان

about an hour ago · LikeUnlike





Sherif Abdel-Kerim

ليس بالضرورة كما قلت أن الاخوان المسلمين هم أنقى وأطهر تيار سياسى إسلامى فى مصر فإذن ماموقع الشورقراطيين وغيرهم من هذا التقييم غير الكامل ؛ الأخوان هم بشر يخطئون " وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين " أمام الله والناس ؛ الإخوان لايستمعون للنقد الموضوعى ولايتعلمون منه لتصحيح أخطائهم وأنفسهم فى الوقت المناسب ؛ والسياسة الشرعية تقتضى الحكمة والعدالة مع منهاج الدين السوى ؛ الإخوان ارتكبوا أكبر الإخطاء الإستراتيجية : 1. قبول الديموقراطية بديلا عن الشورى الاسلامية ( الشورقراطية للإسلام السياسى العلمى الممنهج وذات آلياته المتميزة ) وبترقيع الديموقراطية بالاسلام فهذه حقا كارثة فكرية اولى ضد الإسلام وضد الإخوان المسلمين وحزبهم الحرية والعدالة ويسجلها التاريخ الشورقراطى والاسلامى عليهم وليس أبدا لهم .. ! 2. هم منغلقون على أنفسهم ولايتعلمون من الآخرين ويتعاملون من خلال حزبهم وكأنهم الحكومة دون أى اعتبار أن حزبهم لايشكل اغلبية البرلمان ( غير الإخوانيين يشكلون 54% مقابل 46 % للآخوان الآن) 3. حبهم بشراهة السلطة أوقعهم فى أخطاء سياسية فاضحة فى تعاملهم مع النظام البائد بلعبة نسبة كراسى البرلمان أى شيلنى وأشيلك ياريس ؛ كما أنه نسللت أخبار صحفية حول مقابلة قياديين أخوانيين لمبارك بالمستشفى وبمايدور حولها من شبهات تغطية براءته فى الشارع المصرى وتهدئة الثوار - متجاهلين الشهداء - اذا حكمت المحكمة ببراءته من خلال طبخة قضايا ضعيفة ؛ فى الوقت الذى تم التجاهل لمحاكمة مبارك بتهم الخيانة العظمى : " التدمير الممنهج للتعليم والإقتصاد ؛ وتهمة التوريث ؛ وتقويض النظام الجمهوري والإخلال بالقسم الجمهوري ؛ وتقويد الدستور وانتهاك القانون مع قتل المتظاهرين فى ظل فساد السلطة والحكومة " طبقا " لقانون محاكمة الرئيس " والصادر عن مجلس قيادة ثورة 23 يوليو عام 1952 فكيف يجرؤ أن يتفاوض ممثلى الإخوان المسلمين و/أوحزبهم على مايتوقع من جانبهم مع سيناريو براءة مبارك فى محكمة الهزل الحالية وإن صح الخبر ( مثال آخر : سبقته لقاءات سرية بين قيادة الاخوان وعمر سليمان حول السلطة ) وكيف لنا نحن الشورقراطيين أن نثق فيهم مع هذه النوعية من إحتمالات التلاعب السياسى من وراء ظهر الثورة والثوار كما يؤكد أحد الصحفيين الإعلاميين وجود لقاء سرى بهذا الصدد بين مبارك وممثل الإخوان و/أو الحرية والعدالة ! 4. مصالحهم تتعارض أحيانا مع مصالح الشعب والامة فيفضلون الامر لأنفسهم أولا 5. توجهاتهم إخوانية قبل ان تكون إسلامية حقيقة لشعب مصر و/او الامة الاسلامية ممايوقعهم بأخطاء امام الرأى العام وممايجعل البعض يكره رؤية ذلك فينتقدهم ولايصححون تباعا أنفسهم ففيهم بعض التعجرف السياسى ومؤشرات أوتوقراطية طافت على سطح التيارين السياسى والاجتماعى الآن 6. تيث ان مؤسستهم الإخوانية السياسية بشهادة عناصر من الاخوان ترتكب أخطاء بحق أستغلال النساء الإخوانيات فى قضايا الزواج ومعاملة المرأة والانتخابات ولايصححون ذلك إسلاميا بتحضر 7.كما ثبت ان معسكرات تدريبهم للمراهقين والشباب تفتقد الى الرؤية الاسلامية الحضارية فى الثقافة الاسلامية حول الجنس الآخر والزواج مماأثارت حفيظة بعض الاخوات الإخوانيات وخروجها منهم بالاستقالة . ثابت أن بعض ابناء قيادات الإخوان يتجرأون اليوم على الشرطة حتى فى مخالفة القانون المصرى ودون أعتذار للشعب المصرى ووعد بعدم تكرار ذلك ؛ كما ثبت أساءة سلطات قيادات الإخوان فى مبدأ عدم العدالة فى معاملة أعضاءها المخلصين وبتعجرف وإستبداد مماجعلهم ينسحبون من جماعة الإخوان المسلمين .. وإذا ظهر ذلك على مستوى مؤسساتهم التى ظهرت بها البوادر البيروقراطية فما بالك ماذا سيحدث بعدها حينما يحكمون شعب مصر .. هل مصر الآن فى حاجة الى ذلك من الإخوان المسلمين ؟! 8. تحركهم السياسى بطئ ودون شفافية للرأى العام فى محادثتهم مع عمر سليمان ومع المندوبين الامريكيين والبريطانيين وإضافة فيما يرتبط بنبذ الثورة المصرية فى بدايتها لمصلحة نظام مستبد فاسد ثم عقد بعض الصفقات مع العسكر قبل تسليم السلطة ضد مصلحة مصر فى محاكمة وتطهير المفسدين وقبولهم أعضاء سابقين فى الحزب الوطنى الديموقراطى من الفلول على قوائم انتخاباتهم وصولا لكراسى الحكم والبرلمان مصالح ذاتية إخوانية ضد مصلحة الثورة المصرية وشعور الشعب المصرى العام ؛ لم يحددوا موقفهم السياسى بوضوح من الثوار المصريين حتى الآن ؛ نعم إذا حدثت عيوب بالنهضة فى مصر خلال أغلبيتهم البرلمانية وحكمهم فهم حقا مسئولين تماما عن ذلك لانهم تقلدوا منصب الحاكم والخليفة وأخطأوا فى تطبيق المنهاج الاسلامى السياسى السوى ولاحرج فمن ذا الذى أمتطى كرسى الحكم فليكن حذرا وليقبل النقد والمراجعة والتصحيح ولم نرى بعد منهم ذلك .. ! ولاحرج فى حق من حقوق الله والناس والشعب ولاأحد فوق شرع الله والحق وميزان العدالة المطلوب بشدة هذه الأيام .. هذه بعض الملاحظات عن رأيينا كشورقراطيين ضد الديموقراطيين الإخوان ونحن نختلف عنهم ونصححهم بالمرصاد لأن قيادة الشعوب لاتحتمل الأخطاء .. فربما كان خطأ واحد هو الكفيل بمعاناة الشعوب لعشرات السنين وربما لقرون !! وخطأ ترقيع الإسلام بالديموقراطية خطأ فادح واستراتيجى خطير سيكلف مصر الكثير من الدماء والثورات واهدار الاموال والتمزق الطائفى لان الديموقراطية بلا دين سماوى منزل .. علمانية وشيطانية وسبب الإحتلال والإستعمار والانهيارات السياسية والإقتصادية والآجتماعية وإنهيار الأخلاق فى حياة الشعوب بكل دول العالم ..الخ فلماذا يتقمصها تخلف الفكر الإخوانى الآن ..!! ؛

د.شريف عبد الكريم

مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية؛



Dr-Walid Ali

يقدم الدكتور شريف فى فلسفته الشورقراطية منظومة متكاملة للنهضة بالمجتمع سواء على المستوى السياسى او الاقتصادى او التعليمى او حتى الدينى .. حيث يتبنى موقفا وسطيا معتدلا تجاه التعاليم الدينية دون تشدد او تعصب .. ولا شك ان مثل هذه الرؤية جديرة بالدراسة وتحظى بالتقدير ..

2 hours ago · UnlikeLike · 1



Rasha Tamraz

هؤ لاء هم الاخوان فانتبهوه جيدا






•مجدى السعيد تمراز : الله عليكي 21
•21 hours ago · LikeUnlike



•Fatma Abo Shoeab
• ولا كأنك يا رشا دارسة تاريخ !!!!!!!! منقادة ورا راجل عامل نفسه دكتور ولاغيه عقلك ؟؟؟؟؟؟ وفعلا الفاضى بيعمل أكتر من كده !!!13

hours ago · LikeUnlike


•Rasha Tamraz
• ما يصحش انك تهين حد كده يا فاطمه دا راي يحتمل الصواب والخطا وما كنتش متوقعه اانك تقولي علي صحبتك كده علي العموم شكر لكي يا دكتوره فاطمه4
•hours ago · LikeUnlike


•Fatma Abo Shoeab
• اسفة يا رشا , انت صحبتى طبعا وبحبك .. لكن مش أى رأى هنصدقه وخاصة انت دارسة تاريخ ولا إيه ؟؟!!! سيبى الكلام ده للى مش فاهم ..... :)))؛



Sherif Abdel-Kerim

ردا على ماتسمى نفسها بالدكتورة فاطمة أبو شعيب ومن مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية : أولا يبدو ان التعمية الحقيقية والتسطيح عن جهالة واضحة لديك وفى إنحيازك اللاموضوعى مع تصرفات سياسية غير مقبولة ودينيا مرفوضة من جانبى الشورقراطى الإسلامى ضد جماعة ومرشدى الإخوان المسلمين وبلا أدنى عقل راشد ؛ لاننى اتحدث هاهنا بمقالى عن حقائق يؤكدها الإعلام المصرى وشهادة شهود من أهلها .. من بيت ومؤسسة الإخوان المسلمين انفسهم والذين إستقالوا من عضويتهم بعد رؤياهم لفضائح الإخوان المسلمين ؛ تسمينى راجل عامل نفسى دكتور .. منتهى البجاحة والصفاقة اللآأخلاقية من إمرأة ناقصة عقل ودين كما ورد فى صحيح الحديث عن النساء أمثالك من رسول الله صلوات الله وسلامه علية ؛ وانا خريج جامعتى الاسكندرية ومونتريال تخصص علوم صيدلية وصيدلة أكلينيكية وتفاعل فارماكولوجى الدواء مع ملوثات البيئة ويمكنك التحقق بالآتصال بجامعتى الاسكندرية ومونتريال بهذا الصدد ؛ والنظرية الشورقراطية لها اسانيد من القرآن الكريم معترف بها ومراجعة من مكتب الامين العام لمجمع البحوث الاسلامية بعلماء الازهر الشريف تحت إشراف فضيلة الدكتور عبد الفتاح بركة منذ عام 1988 ومنشورة فماذا قدم مرشديكم من فقه سياسى للإصلاح الإسلامى بالتجديد فى ظل تبعيتهم لديموقراطية وعلمانية الإنجليز .. سوس البشر ؟!! أما إنكى تتجرأين بالقذف مع إنتمائك للإخوان المسلمين بأخطائهم المفضوحة والمتخلفين عن تقديم وعى اسلامى سياسى سوى دون تبعية وتقليد للغرب ؛ ودون عقل يتدير ؛ فأمرك مفضوح حقا حينما تعجزين كعادة - شباب الإخوان من الرد الموضوعى على المسلمين الواعين - وعلى حقائق منطقية عقلانية نناقشها نحن الشورقراطيين الاسلاميين بشفافية وهو اسلوب التخلف السياسى المعهود لشباب الاخوان المسلمين للسيطرة على المعارضين لسوء اعمالكم ؛ وكيف تكونى دكتورة مع هذا المستوى الهابط من التعمية والتسطيح واللاواقعية والجهل بالحقائق ؛ انت تتحدثين عن مناقشتى الموضوعية وعن حقائق ثابتة تحدث ومسجلة ويعلمها الرأى العام المصرى جيدا عنكم وتتحدثين على أنها رأى وهذه مغالطة متعمدة لاحدى المتعصبات ذوات الغشاوة على بصرها للتغطية عمدا على أخطاء الأخوان المسلمين : ونحذرك من قوله تعالى فى سورة يونس الاية 100 والتى ذكرناها فى مقالى بديموقراطية البرسيم " ويجعل الرجس على الذين لايعقلون " قرآن كريم ؛ وانك بتحجر عقلك ماقرأت عن المقالات السوية دينيا وفقهيا -فلسفيا وشرعيا ومعرفيا عن الشورقراطية لتتعلمى مايفيدك فى دينك ودنياكى وواضح كل ماقلت من تحليل كلماتك وسطورك المفضوحة التى تحاول ان تسفه حقائق موضوعية يتعامل معها علماء مسلمين مثلنا ليسوا من الإخوان ويبدوا انكم تحجرتم فعلا ولاترون الدنيا إلا من خرم ضيق ؛ العالم حولكم و الذى يتطور سريعا حولكم اسلاميا وعالميا ؛ لان حديثك هذا هو خير دليل لنا على إنغلاق فكر من يتبع الإخوان المسلمين وانتى احد أدلتنا كشورقراطيين على ذلك .. مبروك عليكى تخلف الإخوان وضربهم لمنهاج الدينى السياسى الاسلامى بتبنيهم للتبعية لديموقراطية الانجليز والامريكيين وتاريخ الإخوان المسلمين مع بريطانيا به الكثير من الشوائك والشبهات ضدهم إسلاميا ونحن ندرسها حاليا ونقيمها تاريخيا اليوم والبقية تأتى :))))))) !! ؛



د. شريف عبد الكريم -

مؤسس الفكر الشورقراطى الإسلامى والحركة الشورقراطية الدولية

وعضو قيادى فى الحزب الشورقراطى المصرى للتنمية ( تحت التأسيس ) ؛

LikeUnlike · · 22 hours ago ·


Fatma Abo Shoeab ‎(( كل اناء ينضح بما فيه )).. شكرا !! * * * اتظن دعوتنا تموت بضربة خابت ظنونك فهي شر ظنون .. بليت سياطك والعزائم لم تزل منا كحد الصارم المسلول ..... دعوتنا وفكرتنا لن تموت لانها فكرة الاسلام ....... ومن ذا الذي حارب الله وفاز ...؟؟!!about an hour ago · LikeUnlike


•Sherif Abdel-Kerim وإن صح قولك جدلا فهلا نظرتى إلى إنائك وانت تتلفظين بالسوء ؛ و من قال ان الإسلام أخوانجى أو أخوانى بقيادتكم على تخلف مذهبيتكم وتبعيتكم للاجنبى الديموقراطى المتآمر والذى يدمر أمة الاسلام بالحروب والتقسيم فى كل مكان .. هل عاش مذهبكم الاخوانى ايام رسول الله صلوات الله وسلامه علية والخلفاء الراشدين الاربع وهل قبلوه كأجداد لنا ؛ ألم يحاربوا ديموقراطى الروم ؟! .. كفاكم أوهام وتعمية .. ! ؛ نحن لانضمر العداء الا لمن يخرج عن الحق فى منهاج دين الله ويحاول ترقيعه بديموقراطية الانجليز والاعاجم تقليد لكفرهم فى منظومة فكرهم العلمانى المحارب لدين الله أسلام التوحد بالشورى الإسلامية / الشورقراطية ؛ وجماعتكم استباحت تطلعاتها إلى تبعية ديموقراطية برسيمهم الشيطانى للتسلط على الامة ببرلمان الاستبداد المباركى وبنفس آليات سوءها و تقومون هكذا لعجزكم بتصليل الناس ؛ أنتم أمامنا - كشورقراطيين إسلاميين - دلاديل ديموقراطيين للغرب ؛ راجعى صور قيادتكم وتبعيتها مع المبعوث الامريكى والبريطانى ؛ والموافقة لديكم على كل مايطلبه منكم الشيطان الاجنبى المتآمر على امة رسول الله والاسلام؛ قدمتم لهم فروض الولاء والطاعة فأين استقلالكم الذين تزعمونه فكريا اسلاميا وسياسيا تحت دعاوى النفاق والتجارة بالدين لكسب الصوت الانتخابى للبسطاء الإميين والجاهلين ؛ قابلتوهم ترحيبا بديموقراطية الاجنبى وشروطة فى جلسات قعودهم أمام رئيس الحرية والعدالة حزبكم وهم متعجرفين بالصور روحى شاهديها أى عزة أسلامية هذه لديكم كأخوان ضربتم بمشاعر الشعب عرض الحائط ؟! و حتى وقبل ان تشكل الحكومة المصرية تجالسون مع من تآمر علي شعب مصر مع مبارك ؛ ولازلتم 46 % من اعضاء البرلمان باقصى طاقتكم يعنى محتاجين الآخرين لتشكيل الحكومة فمن أعطاكم إذن حق وعيد الاجنبى الدخيل: البريطانى والامريكى قبل تشكيل الحكومة المصرية الجديدة نحن الشورقراطيين نتابع أخطائكم عن فرب وستفضح للمصريين كل شيئ بشفافية حتى يعلمون وحتى ينصلح حالكم ومش أخوانجى ديننا .. ديننا الاسلام النبوى بلا مذهبية متخلفة .. وسلاطة لسانك معهودة كماهى الحال فى الإخوان المسلمين حينما يعلم الناس فضائحكم للتجارة بالدين وتبعية ديموقراطية البرسيم .. جعلتم الاسلام ديموقراطيا ويالكم من نكسة على منهاج هذا الدين القيم .. ومن البلاهة الظن بان دعوتكم لن تموت وانتم تتبنون ديموقراطية العلمانيين وتقلدونها .. الديموقراطية هى الكفر بعينه خروجا بعلمانيتها عن الاصول الشورية الاسلامية .. وكفاكم عبث وخلط شيطانى على هواكم ياأخوانجية أرجعوا الى حقيقة دينكم وكفاكم عبث ديموقراطى وتبعية للآجنبى وتضليل الناس البسطاء بتجارة الدين ديموقراطيا ؛ ارقصوا على سلمكم فالناس واعين بالحقائق عن توجهاتكم وسيزدادون وعيا مع الشورقراطية ؛ ابلغى مرشدكم عن هذا ؛ فتوجهاتكم مفضوحة ولم تصحح بعد ولهذا لم تصلوا لنصف البرلمان ابقوا اشحتوا أصوات نواب لتشكيل الحكومة من الآخرين غير ألإخوانجية :)))))))؛ مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية ؛

• minutes ago · LikeUnlike النيل والفرات: رد حضرتك قاسي جد ا 59
•minutes ago · LikeUnlike

•Fatma Abo Shoeab أمثالك لا يرد عليهم ولا يعطى لهم أى اعتبار أو اهميه ؛ فهذا ما يطمحون إليه وكفى .. وسأترك التاريخ " وأنا أعلم به منك" والأيام للرد عليك ..23 minutes ago · LikeUnlike

•Sherif Abdel-Kerim تعجرف إخوانجى متوقع كالعادة للمغرور للتغطية مع العجز عن الرد لماتطرحه الشورقراطية - بشفافية وصدق ووعى - أمام الرأى العام من حقائق ؛ وياما حانقابل من أمثالك من يدعون كأخوانجية انهم أعلم بالتاريخ من كل الناس وأكثر علما من الشورقراطيين الذين يبنتقضونهم عن علم ووعى يالحقائق امام الناس والرأى العام .. أنصحك بقراءة جيدة للتاريخ فلقد قال الصهاينة -الاسرائليين عن العرب وانتم منهم " أن العرب والمصريين لايقرأون التاريخ وإذا حاولوا ان يقرؤه لم يفهمونه " وانتم على مايبدوا من أتباع ديموقراطية البرسيم والتبعية للإجنبى من هذه الملة وراجعى تاريخكم وظهور حركتكم الإخوانية فى ظلال الانجليز والاحتلال البريطانى ؛ وهاأنتم تجالسونهم اليوم كذلك وتعطونهم الوعود - ضد مشاعر الشعب باحترام شروطهم فى اتفاقيات يملونها على الساسة بائعى الاوطان للماسونيين والصهاينة اليهود والبريطانيين والأمريكيين و تتبجحون بقلة أخلاقكم بإعطاء الوعود كدلاديل للمستعمر الأجنبى وحتى قبل تشكيل الحكومة المصرية ؛ انفجرتم وفجرتم سياسيا وصلفا بغرور ضد إرادة شعب مصر وهو موقف تاريخى عليكم - إن كنت تفهمين حقا التاريخ كما تدعين - مكتوب عليكم وضدكم بالتاريخ كأخوان مسلمين على حزبهم ؛ أفلا تعقلون يامتعجرفين وتسمون أنفسكم أسلام الاسلاميين ؛ فهلا تعلمتم معنا شيئ من دينكم والذى تتجرأون بالتجارة بة والخروج عن منهاجه القويم .. نحن كشورقراطيين لانتبع مذهبية الخزى الديموقراطى الإخوانى ولنا كل الشرف فى ذلك وسنتابع سوء أعمالكم .. وسترد الأيام والتاريخ عليكم عاجلا ام أجلا .. وسيأتى الله معنا بقوم يحبهم ويحبونه .. " الآ ان الرجس على الذين لايعقلون " سورة يونس الآية 100 ؛



Fatma Abo Shoeab فعلا : ليس على المرضى حرج ...... *** ويكفى ما ضاع من وقتى للرد عليك .......5

1:18pm · LikeUnlike



Sherif Abdel-Kerim

غسيل مخ إخوانجى كامل وواضح بالإستخدام للإسقاط اللاشعورى على الآخرين وهو أمر معروف فى علم النفس لمن يعى عن عجزه شيئ .. مفضوح أمرك وأمركم امام الرأى العام الذى يدرس حوار
•الاخوانيات .. ناقصات العقل والدين .. كما أكدها حديث رسولنا الكريم .. مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية؛

1:24pm · LikeUnlike



Fatma Abo Shoeab يبدو أنك بجانب الجهل التاريخى , هناك جهل دينى أيضا ..... وختاما .. تعلمنا اذا تكلم جاهل صمتنا ؛ فهذا أبلغ رد عليه ..11

minutes ago · LikeUnlike


•Sherif Abdel-Kerim إتحرق كارتك فكريا وسياسيا .. ودينيا معرفيا وأدبيا ..؛ يامن تنتمى الى طائفة ناقصات العقل والدين .. ونحن اوعى بالتاريخ منكم وردى على ديموقراطية تبعيتكم للآجنبى المستعمر - كدلاديل ديموقراطيين أخوانجية - امامك ياعاجزة عن ان تستوعبى التاريخ المصرى خلال قرن 1911- 2011-؛



• http://www.facebook.com/ note.php?note_id=2157195685 06953هل أصيبت مصر حقا بغضب من الله؟ وهل الشعب وعلماء الأزهر لم يعوا بعد تلك الحقيقة حتى الآن والتى نراها كشورقراطيين واضحة كالشمس!!؛ سقطت الدولة العثمانية الهرمة بمؤامرة من الديموقراطيين الغربيين الانجليز والفرنس...يين والإيطاليين بقرب الحرب العالمية الإولى وقسم بعدها العالم العربى والاسلامى بين الديموقراطيين العلمانيين بالمسطرة والورقة والقلم .. ثم رتبت الأوراق - مع الديموقراطيين الانجليز الخبثاء - لزرع دولة اسرائيل طبقا لمخ... See MoreBy: Sherif Abdel-Kerima few seconds ago · LikeUnlike ·


few seconds ago · LikeUnlike
.
Like · · Unfollow Post · Share · Delete


Reda Abdelghfar likes this

بيان الشورقراطية#20:بلاهة سياسية ورد فعل متأخر عن خروج حكومة قطر عن منهاج وشرع الله بدعارة سياسية خطيرة وحوارحول الحقائق الخافية.

بيان الشورقراطية#20:بلاهة سياسية ورد فعل متأخر عن خروج حكومة قطر عن منهاج وشرع الله بدعارة سياسية خطيرة وحوارحول الحقائق الخافية.

by Sherif Abdel-Kerim on Sunday, January 15, 2012 at 6:58pm ·


بيان الشورقراطية# 20:بلاهة سياسية ورد فعل متأخر عن خروج حكومة قطر عن منهاج وشرع الله بدعارتها السياسية وحوارحول الحقائق الخطيرة الخافية .. والشورقراطية كحركة للثورة المعرفية فى عصر مابعد الحداثة ؛ إذ تفجر فى هذا المقال الجرئ والهام واحدة من أخطر القضايا الاسلامية السياسية والإستراتيجية المعاصرة و التى تؤثر سلبا وبمنتهى القوة على حرية واستقلال وتقدم مصر والامة العربية والاسلامية



طالبت الشورقراطية بوعى فى خلال تصديها للمشروع العسكرى الفوضوى الديموقراطى الامريكى - البريطانى والذى يجمع زعامة الإمريكيين بالتعاون مع إسرائيل والناتو حيث نفذ جانب كبير من هذا المخطط الاستعمارى الإحتلالى الديموقراطى الغربى بهذا المشروع و المعروف بالتسمية:؛

Arc Of Instability from Central Asia extended to the Middle East and North Africa -

( USA military and White House - Bosh and Obama Administrations )

بإزالة القواعد العسكرية الإمريكية عالية التقنيات العسكرية والتسلح من مركز الحزام الوسطى بقطر (تعاقد 30 سنة ) وبغداد والمملكة العربية السعودية لما فيها من تهديد لمصالح وامن الشعوب الإسلامية وكان هذا فى بيان الحركة الشورقراطية الدولية فى يوم الجمعة 11 نوفمبر 2011 ( انظر التعليق اسفل الصفحة ) تبعه هذا البيان الشورقراطى رقم 20 حاليا تعليقا على رد فعل تونس ونحن على اتصال بثوارها أيضا فيما ننشر لديهم بهذا الصدد ؛ حيث سمعنا مؤخرا برد فعل تونسى ثورى وشعبى ضد أمير وحاكم قطر العميل الامريكى - الإسرائيلى المفضوح بحكومته وعلى اللينك لثوار تونس والذين سبقوا مصر - فى رد فعلهم حول هذا الموضوع ؛ حيث لاتزال حركتنا الشورقراطية الدولية مشاركة لهم فى بث حقيقة الثورة المعرفية الإسلامية ودعم ثورات الربيع العربى بكل مانستطيع وماتصل إليه بحوثنا من نتائج وبياناتنا من معلومات والتى نطرحها بوعى إسلامى وشفافية كاملة أمام الرأى العام ..؛





http://www.youtube.com/watch?v=waFrcqbbauQ



مظاهرات حاشدة فى تونس و محاصرة الالاف من التوانسة لمقر امير قطر مطالبين برحيله فورا من الاراضى التونسية



جمال جادالله الشعوب لاتُخدع يا أمير قطر ..فحينما تشارك طائراتك ( دولة قطر ) في ضرب ليبيا , وتقول صحيفة الجارديان: معظم الطيارين الذين نفذوا الضربات الجوية على ليبيا من سلاح الجو الإسرائيلى , يعني وأنت معهم .. هل تعتقد أن الشعوب لاتفهم .

6 hours ago · UnlikeLike · 2



Sherif Abdel-Kerim

قطر بتلعب دورا قذرا فى الحرب الامريكية الايرانية والعراقية بقواعدها للآمريكيين للتدمير باحدث التقنيات العسكرية ؛ وبتلعب برضه فى ليبيا وتونس وفى مصر وبخطورة وعلى الواسع ؛ وحاليا بتتوسط للملعوب الامريكى فى أفغانستان مع الطاليبان لان أمريكا والناتو لم تكسب الحرب هناك بعد... وكلفتهم كتير وعاوزين يأمنوا خط انابيب البترول من وسط آسيا للهند مع تدهور الاقتصاد الامريكى وقطر بتلعب لحساب امريكا وإسرائيل فى سوريا وبتدعو الاردن للتصدير خلال الموانئ الاسرائيلية وليس عن طريق لبنان ؛ قوادين قطر مثال للعاهرة السياسة العربية المفتوحة ؛ وأفضل مثال فاضح للتعريص العربى القواد فى السياسة ؛ ماتجيبوش بس سفارتهم ؛ جيبوا لتحت حكامهم وتظاهروا ضد السفارة القطرية لاغلاق اكبر قاعدة تسليحية امريكية تهدد امن الامة الاسلامية وللتجسس لصالح امريكا والناتو واسرائيل ؛ قطر بترولها ينضب وبتبحث دايما بهذه السياسات عن مصادر رزق جديدة مع الغرب .. تعريص مصالح .. ياسى صالح .. وعجبى من بلاهة الشعوب العربية والمصريين .. أول من يحب يتفرج وآخر من يرد على قطر ويتفاعل .. خلوا تونس يقى تعلمكوا .. مش كدة بقى يامصر ياأم الدنيا ... ؟!!!!!! مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

6 hours ago · LikeUnlike · 1


Reda Abdelghfar and شوقى رزق like this.

• ■
Sherif Abdel-Kerim

مش برضه قطر وبنوكها تورطت فى شبكة تهريب مانهبه مبارك وآل مبارك وحاشية نظام مبارك ؛ ومش برضة قناة الجزيرة هى التى ادخلت اجهزة بث مباشر مخالفة للقانون المصرى والامن الوطنى والعسكرى وحرضت بطريق مباشر وغير مباشر على تحقيق مزيدا من الفوضوية الديموقراطية بمصر لدعم سيناريوهات وخطط امريكية ودفعت قطر الاموال لعملائها فى مصر وليبيا ..الخ والسماح لطيارين اسرائيليين بقيادة الطائرات القطرية كما فالتها الجارديان ونقلها الينا الصحفى الواعى جمال جاد الله - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية





أحمد محمود

‎.. لمْ ترتكب قطر أو الإمآرآت كفرآ .. و السيآسة مآ هي إلآ اجتهآدآت و إن أخطئوآ فلآ لَوم .. و في الشريعة : الضرورآت تبيح المحظورآت ( تعليقى : هذه فتاوى قد تهلك أمة وتستعبدها بعدو دينها والإحتلال وحدث ذلك ) .. فإن كآن المحظور الآستعآنة بالنآتو فإنَّ الضرورة كآنت حمآية المدنيين الذين توعد القذآفي بسحقهم .. و لمآ كآنت... الضرورة تقدر بقدرهآ رأينآ توقف العمليآت الجوية للنآتو بمجرد زوآل سبب تدخلهم .. هذآ أولآ .. ثآنيآ : للأسف أشمُّ رآئحةَ رضآ عمآ يفعله الأسد بسوريآ و التغآضي عن جرآئمه .. و وجهة نظري المتوآضعة : الأسد أنكى من اليهود على سوريآ و السوريين و يستحق أنْ يُشنقَ و لآ يهمني أنْ يُشنق بأيآدي سورية أو قطرية أو حتى يهودية .. ثآلثآ : الشعوب العربية التي ثآرت و طآلبت بحقوقهآ و تحدت الموت و صنعت المستحيلآت و خآلفت التوقعآت و انتعشت و قت قيلَ عنهآ أنهآ دُفِنت من العيب أنْ توصف بالبلآهة .. رآبعآ : قطر إن كآنت عآهرة فعلآ فهي عآهرة نآجحة استفآدت كثيرآ من ارتمآئهآ بأحضآن أمريكآ ( تعليقى : تبرير فاشل لدعم الدعارة السياسية) .. العيب على العآهرة الكبرى الفآشلة التي مآ ارتمت بأحضآن أمريكآ أكثر من ثلآثين عآمآ و من قبلهآ أحضآن الآتحآد السوفييتي إلآ لأجل العهر و الدعآرة .. و من نكبة لنكسة لكبوة لمحزنة .. و كآمل احترآمي لأسآتذتي .. :)

4 hours ago · LikeUnlike




جمال جادالله الناتو توقف بعد القضاء علي نظام , وإنشاء لانظام ثأري قبائلي , والاستيلاء علي كافة المنشآت النفطية , وآخر التقارير تقول أنه لايستطيع ليبي أن يعمل في مصفاة نفط أو يقرب من ميناء تصدير , والآن المساومة علي الإفراج عن الأصول المجمدة مقابل انشاء قواعد عسكرية بالقرب من الحدود مع مصر , وطبعا يديرها اسرائيليون . ,

about an hour ago · UnlikeLike · 1


Sherif Abdel-Kerim حلوة من وعيك الصحفى ياجمال جاد الله هذه المتابعة والتدقيق عن الحقائق ! مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

about an hour ago · LikeUnlike


Sherif Abdel-Kerim


ردا على أحمد محمود تحليلاتك السياسية للدفاع عن حكومة قطر مرفوضة إسلاميا تماما ؛ فالضرورات لاتبيح المحظورات فى ترك العدو الاسرائيلى الصهيونى يقود الطائرات الحربية القطرية لهدم وضرب ليبيا وشعبها ولعلك تتجاهل ان إسرائيل هى التى تبنت الدفاع عن ابنة وابن معمر القذافى تحت دعوى ان امه يهودية الآن فلم إذن قاتلوه وهو فى نظرهم يهودى الدم طبقا للنظرية اليهودية - الصهيونية بلاهة عربية لاتستوعب تناقضات التاريخ بوعى ثانيا: حديثك للدفاع عن قطر الغاية تبرر الوسيلة بالاستعانة بأعداء الإسلام بمسلمين لقتل المزيد من المسلمين وبناء قواعد عسكرية لخدمة مصالحهم هو فلسفة ديموقراطية برجماتية علمانية ولاأخلاقية عاهرة ومرفوضة ومخالفة تماما للآيات قرآنية " وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الآخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفئ الى امر الله " والآية توجه الحديث للمؤمنين المسلمين لاداء المهمة وليس لاعداء المسلمين لقتل مزيدا من المسلمين فلم لم تستعين قطر والسعودية بالمسلمين فى هذه العمليات ثالثا انت تفلسف الأمور بالمغالطة اللاأخلاقية بالإستعانة بالشيطان للقضاء على شيطان آخر خروجا عن الشريعة الاسلامية ومنهاج القرآن وتثق فى الديموقراطيين الغربيين مقسمى العالم الاسلامى ومدمريه وضرب حكامه وشعوبه الاسلامية بعضهم ببعض وهذا تدهور وافلاس فكرى فى السياسة الشرعية إسلاميا ؛ رؤياك تعكس فلسفة العلمانيين وعملاء الديموقراطيين الغربييين .. رابعا وصف من ارتمى فى احضان الكفار اعداء الامة الاسلامية سواء الصهاينة والناتو أو الولايات المتحدة فسميتها قطر العاهرة الناجحة فتغاضيت عن كونها إسلاميا وسياسيا عاهرة لانها ناجحة وهو فى حد ذاته افلاس لاشعورى وضد الثقافة الدينية السوية .. بل و يتعارض فقهيا مع الفكر القرآنى الإسلامى واخلاقيات الشورقراطية الاسلامية لانك تختار وتفضل وتبرر الفساد وكذلك الخروج عن مبادئ السياسة الشرعية الاسلامية ؛ خامسا تسطيحك للآمور السياسية حول بلاهة الشعوب فى احداث رد الفعل فى توقيته لردع قطر كسياسى عاهر فاجر لخدمة اعداء الامة وفى شعب مصر الصامت ثوريا على هذا الفساد والتلاعب الديموقراطى الخبيث والذى لم يظهر له بعد اى رد فعل جماهيرى له فى مصر والعالم العربى والاسلامى اللهم الا متأخرا جدا بتونس لوجود امير قطر هناك يؤكد على صحة تحليلنا السياسى الشورقراطى على أرض الواقع الشعبى المعايش ولاأحد ينكر الامية والجهل السياسى والابجدى والدينى الثقافى المتفشى فى شعوب مصر والدول العربية والاسلامية وهذه حقيقة ثابته هى سبب عدم إدراكهم لمخاطر ومفاسد الديموقراطية وخطط اعدائهم التدميرية وتبعيتهم لاحتضان الديموقراطى العلمانى الكافر سواء شرقى شيوعى إشتراكى او غربى رأسمالى ديموقراطى والديموقراطية التى تفصل الدين عن السياسة ومنهاج الله هى الكفر ذاته واتباع وصداقة كليهما او إحداهما فجر وسوء شيطانى وخروجا عن شرع الله وكفاك هزل فى تبريراتك اللآإسلامية ؛ فكليهما كتوجهات دعارة سياسية وعهر مرفوض تماما والشعوب التى تسمح لاإسلاميا لذلك ليحدث ودون تفجر ثوراتها كشعوب لتوقيف هذة الامور اللاأخلاقية الفاسدة بالدول العربية والاسلامية وفى حينة أقل ماتوصف هى بالبلاهة والبلادة الشعورية بعيدا عن الوعى الشعورى الاسلامى السوى .. لاأجد منك سوى تبريرات لاأخلاقية مرفوضة شرعيا ؛ وتحرير الشعوب المسلمة من حكامها الصعاليك المتعاونيين مع عدو الله ورسوله لايتأتى شرعا إلا بتضافر جهود الحكومات الاسلامية الحرة وشعوبها فى الوساطة السياسية ودفع ثورات الشعوب العربية والاسلامية باموال وبسلاح المسلمين وليس بتمويلات وعملاء الكافرين العلمانيين الديموقراطيين وكفى عبث سياسى وبلاهة فكرية غير واعية لتحليل الباطل بالباطل ومفاضلة بماهو لاأخلاقى ولاشرعى سيئ بماهو أسوأ بتبنى فلسفة العلمانيين الديموقراطيين خروجا عن الشرع ومنهاج الله الاسلامى السياسى القويم !! ؛





د. شريف عبد الكريم -

مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

؛ وعضو قيادى فى الحزب الشورقراطى المصرى للتنمية (تحت التأسيس)؛





أحمد محمود

‎.. ردآ على الأخ جمآل جآد الله .. من يعتقد أنَّ النآتو تدخل في ليبيآ لأجل سوآد عيون الليبيين فهو منفصمٌ عن الوآقع و الحقيقة .. و حُرمةِ دمِ امرءٍ مسلمٍ أعظمُ من كل آبآر نفطِ الدنيآ .. كيفَ لآ و قتل المسلمِ بغير حقٍّ أعظمُ عند الله من هدمِ ...الكعبة .. هذآ أولآ .. ثآنيآ : مآ رأينآ مصرَ الدولة حآلت بينَ القذآفي و شعبه أو ضغطت عليهِ للكفِّ عنْ جرآئمه .. إلآ أنهآ آثرت الصمت و مآ استرعى انتبآههآ بحيرآت الدمآء التي المسفوكة لليبيين بل و للمصريين العآملين بليبيآ .. فلآ تلومُ إذن من تدخَّل و تآجر بتدخله .. و أذكرك : الجسر الجوي القطري لإجلآء الرعآيآ العرب من ليبيآ بمآ فيهم المصريين ..؛

3 hours ago · LikeUnlike




جمال جادالله أستاذ أحمد .. أشرف بمداخلاتك لكن .. هل نسيتم مالظروف التي كانت تمر بها مصر .. وغلاوة مداخلتك المخططات للجميع ..

2 hours ago · LikeUnlike




أحمد محمود

ردآ على شريف عبد الكريم : أرى ردك قد حوى الكثير من المصطلحآت الآنتقآصية حينآ و الإقصآئية أخرى .. فضلآ عن الآتهآمآت و الإشآرآت اللآ مقبولة لآ منطقآ و لآ أدبآ و لآ شرعآ .. هذآ أولآ .. ثآنيآ : العتهُ الحقيقي أنْ يُسآوى بين الضحيةِ و الجلآد .. ...و آية الحجرآت بينَ فئتين من المؤمنين اقتتلتآ .. لآ بينَ شعبٍ مقهورٍ مسلوبة حقوقه أعزل و بينَ حآكمٍ طآغيةٍ ظآلمٍ استحل الحرآم و استبآح الحرمآت يَسْألُ و لآ يُسئَل .. يُعآقبُ و لآ يُعآقب .. و بدلآ من توجيه فوَّهآت بنآدقهِ لصدور أعدآء الدين و الوطن .. وجَّههآ لصدور الأبريآء الشرفآء المطآلبين بحقوقهم المسلوبة من أبنآء الشعب .. و أربأ بكَ أنْ تكون معتوهآ , عليل فكر ( تعليقى : منافق كاذب ) .. ثآلثآ : دفعُ الضرر الأكبر بضرر أصغر ( تعليقى : مغالطة واضحة فكلاهما ضرر إستراتيجى أكبر ) لآ يُنكره شرعٌ و كتبُ الفقه المعتبرة مليئةٌ بمثل هكذآ نظريآت و قوآعد و أحكآم .. رآبعآ : قطر خدمت أعدآء الدين بالثورآت التي أتت بالإسلآميينَ حآكمينَ في تونس ( بآعتبآر مآ هو كآئن ) و مصرَ ( بآعتبآر مآ سيكون ) ( تعليقى : مغالطة سياسية أيديولوجية فهؤلاء إسلاميين ديموقراطيين يتبنون فكر التبعية للإجنبى الإعجمى الديموقراطى والعلمانى الكافر ممن يرضى عنهم الغرب بتبعيتهم ؛ وثابت خروجهم عن منهجية وهيكلية الإسلام السياسى بنظام الشورى الملزمة وضد الشورقراطية الإسلامية ) .. أتمنى أنْ تنزلَ للوآقع لآ أن تتعلق بأوهآم التآمريينَ المخآبيل ( مغالطة لاننا أقرب للوعى الاسلامى والواقع وحديثه سب وسفاهة أخلاق دفاعا عن باطل ) .. خآمسآ : قطر خدمت أعدآء الدين بوقوفهآ إلى جآنب ثورآت الشعوب ضد ولآة أمورهم الفآسدين إلآ إذآ كآن رأيتهم صآلحين مصلحين ( مغالطة خطيرة من احمد محمود تخدم المخطط الاستعمارى المحتل بإستبدال الحكام الفاسدين و المناهضين لإمريكا والناتو - فى نفس الوقت - بالغزو الإمريكى التدميرى الفوضوى للعالم الإسلامى عالميا ودعم حكومات عميلة لوشنطن ضد مصالح الشعوب الإسلامية ) .. و يقآل بأنَّ قطر هي من تقصف الآن مضآيآ و الزبدآني في ريف دمشق ( هل لايزال يقود طائرات قطر طيارين إسرائيليين صهاينة تطير من مطارات اسرائيل القريبة من دمشق ؟! ) .. و قبلهآ قصفت اللآذقية و درعآ و دير الزور .. في سوريآ .. بل و التقآرير الصحفية تثبتُ أنَّ قطر هي منْ دكَّت بنغآزي و مصرآته و الزنتآن ( بطيارين من سلاح الجو الإسرائيلى الصهيونى واكدته الصحف الغربية ) .. و ربمآ كآنت تقف ورآء قصف مدرسة بحر البقر .. سآدسآ : يبدو أنَّ سيآدتك منفصمٌ عن الوآقع (تعليقى مغالطة فاضحة ) في رؤيتك للتخلص من الحكآم العرب الصعآليك على حد تعبيرك .. لأنَّ الحكآم العرب كمآ رأينآهم في ليبيآ و نرآهم في سوريآ الآن لآ مآنع لديهم إطلآقآ في سحق شعوبهم .. و مآ الدعوآت للتدخل في سوريآ إلآ لحمآية الشعب اللهمَّ إلإ إذآ كنت ترى أنَّ من سيتدخل سيتدخل لحمآية النظآم .. صدقني أفكآرك ينآقض أولهآ آخرهآ ( تعليقى مغالطة وإجابته مردودة عليه ) .. و العرب ( المؤمنون ) عآجزون عن التدخل .. مآذآ نفعل إذن؟!! ( تعليقى: هناك حلول شرعية أسلامية كثيرة يجهلها و/او يتجاهلها لتبرير دفاعه عن دعارة قطر السياسية لدعم احتلال وفوضوية التدمير الحكومة الامريكية فى كل بقاع العالم الإسلامى ) .. مجرد سؤال ! ( تعليقى : عجز عن إجابة سؤاله بنفسه لعجز مى الرؤية ودعما لتبربراته الخطيرة التى تخدم الاستعمارى المحتل ) ..؛

2 hours ago · LikeUnlike





أحمد محمود ‎.. أستآذ جمآل : لمْ أنسَ الظروف .. و لكن إن كآنت الظروف ضدَّ مصر .. فهل كآنت الظروف ضد الجزآئر؟!! .. و أنآ إستاذ أتكلم أتكلم عن تلك الدول التي تستطيع التدخل السريع , تلك الدول المجآورة لليبيآ ..


2 hours ago · LikeUnlike




ردا على تعليقات أحمد محمود 1. بينَ فئتين من المؤمنين اقتتلتآ .. لآ بينَ شعبٍ مقهورٍ مسلوبة حقوقه أعزل و بينَ حآكمٍ طآغيةٍ ظآلمٍ استحل الحرآم و استبآح الحرمات و أربأ بكَ أنْ تكون معتوهآ , عليل فكر ؛ 2. دفعُ الضرر الأكبر بضرر أصغر لآ يُنكره شرعٌ ؛ قطر خدمت أعدآء الدين بالثورآت التي أتت بالإسلآميينَ حآكمينَ في تونس ( بآعتبآر مآ هو كآئن ) و مصرَ ( بآعتبآر مآ سيكون ) .. 3. أتمنى أنْ تنزلَ للوآقع لآ أن تتعلق بأوهآم التآمريينَ المخآبيل ؛ 4. قطر خدمت أعدآء الدين بوقوفهآ إلى جآنب ثورآت الشعوب ضد ولآة أمورهم الفآسدين ؛5. يبدو أنَّ سيآدتك منفصمٌ عن الوآقع في رؤيتك للتخلص من الحكآم العرب الصعآليك على حد تعبيرك .. لأنَّ الحكآم العرب كمآ رأينآهم في ليبيآ و نرآهم في سوريآ الآن لآ مآنع لديهم إطلآقآ في سحق شعوبهم .. 6. صدقني أفكآرك ينآقض أولهآ آخرهآ .. و العرب ( المؤمنون ) عآجزون عن التدخل .. وهذا ردى الشورقراطى : 1. الحرب وقعت بين مسلمين ثوار ومسلمين جنود مأمورين بالقذافى وهو مادعا لانشقاق الجيش فى ليبيا حيث انضم للثوار شرائح مسلحة من الجيش الليبى ؛ كان اولى بمصر ان تفتح الحدود لمصريين يحملون السلاح المصرى وامداد الثوار به للدفاع عن النفس وكذلك دول عربية آخرى مجاورة ومنها السودان ودول عربية آخرى .. اى امداد الثوار بالسلاح وتدريبهم مع الغذاء والمدد الطبى ولم تكن هناك حقيقة حل وحيد كماتدعى قطر وامريكا والناتو وتبرير الاستعانة بشياطين الكفر الديموقراطى عدو الاسلام والشورى ومنهاج الدين القيم ؛ رؤياك تعكس فتاوى صعاليك الوهابية والسلقيين الجدد اتباعهم يعنى فتح الحدود المصرية وتجاهلته مصر وشعبها قصيرى النظر هو مايعرض مصر الآن لقواعد عسكرية أمريكية لتهديد كل من مصر والسودان الآن .. يدفع الان حكم المصريين والشعب الآن ثمنا لتخاذلهم فى نصرة المقاومة الليبية لعدم وجود بعد نظر وهو غباء سياسى بجدارة وهو حل اسلامى سليم .ز 2. تصويرك حرب بين شعب اعزل وحاكم طاغية يتجاهل تماما حقيقة انقسامات فى الجيش وهو حدث فى ليبيا وسوريا ولو مدت مصر ودول عربية آخرى فقط ابسط السلاح القتالى لتمكنوا من الانتصار وثبت ذلك على ارض الواقع ؛ 3. اتهامى بالمعتوة عليل الفكر كشورقراطى - مع كونه بذاءة وقذارة لسانك كطالب أزهرى - لايثبت اى شيئ سوى انتقاصك لقدرك التبريرى الفاسد باستدعاء شيطان امريكى -أوربى للنصر على شيطان عربى .. فتاوى فقهك مردود عليها بإعادة نفس كلماتك لصاحبها المصدر متخلفة شعوريا بل ومعتوهة قرآنيا واسلاميا والحقيقة هى تعكس وتبرر المقولة البرجماتية اللاإسلامية " سنذهب للتحالف مع الشيطان ايا كانت ملته فهو شرعا مقبول طبقا لاقوال صعاليك الفتاوى بالخليج " والذى انتقدهم الشيخ محمد متولى الشعراوى فى احد خطبه حول ترزية تفصيل الفتاوى بالباطل للملوك العرب ؛ 4. من اعطاك حقا حق المغالطة دفع ضرر بضرر اقل منه وهل فى احتلال ليبيا الآن ل12-20 الف جندى امريكى قادمون لفرض قواعدهم العسكرية ومراكز الاستخبارات لاستكمال المخطط الأمريكى السرى والذى يؤكده الواقع لمن ييتبع تطوره فى هذا القوس الفوضوى التدميرى

Arc Of Instability from Central Asia extended to the Middle East and North Africa (libya)

؛ كيف يكون إستكمال بناء خط القواعد العسكرية الأمريكية التدميرية - المذكور بعاليه - لاحداث الفوضوية الهجومية المنظمة عسكريا وبالإحتلال العسكرى لديموقراطيين أجانب ؛ كيف يكون ذلك على أمننا كأمة أقل ضررا عليها كماتقول ؟!؛ ببساطة دة أسمه استخفاف وهزل فكرى فقهى شيطانى حسب تفسيرك أنت ومفتيك الناقص فى وعيه وحكمته أن وجدتا ولاأعتقد ذلك فى ظلال هذه الفتوى الترقيعية الخطيرة والكارثية والتى قد تهلك أمة بأكملها بخطأ فتوى فى ظل وجود هذا القوس العسكرى الامريكى وخطورتها الاستراتيجية العسكرية والأمنية على حياة كل الأمة الاسلامية وتدمير شعوبها وتدمير كل ماهو جماد حضارى بناء و/أو حى بأفتك الأسلحة الغربية ضدنا وبما فيها مصر وعلى الشعب الليبى وتونس والسودان طبقا لتخطيط بوش والذى يستكمله الآن براك اوباما المرتد بائع اسلام ابيه المسلم ! وهل ليبيا حرة الان والغرب يتحكم قى عمليات ضخ بترولها والاستيلاء على كل ثرواتها حتى اصبح لاحق لليبى للإقتراب او العمل حول المناطق التى يتحكمون بها شياطين الغرب والتلاعب المالى -المادى السياسى لنهب ثرواتنا ؛ وإنشاء قواعد عسكرية لتهديد امن الامة الاسلامية بكل بقاعها ودفع المؤامرات والتجسس واستمرار هم من حرب تدمير العراق والخليج نقلها لتدمير شمال ووسط افريقيا طبقا لمخططات الفوضوية الامريكية العسكرية -السياسية الإرهابية المنظمة - وتؤكدها صحافة الغرب التى تخفى عليكم - بهدف أمريكا لهدم ديار الاسلام على اهله وثواره ؛ لاأرى فيك - رغم كونك أزهرى - إلا عربى سلفى و/او احد الوهابيين الجدد قصيرى النظر و غريى تابع لشيطان عدو الله ودينك ولايتجاوز بعد نظرك - كعربى - قدميك وهذه كارثة جهل وعدم وعى ىحقائق الواقع الماضى والحالى ؛ 5. اتهامك لى اننى منفصم عن الواقع غير حقيقى والعكس صحيح هو إسقاط لاشعورى من ذاتك على الآخرين لتبرير عجزك عن ايجاد حلول إسلامية أفضل من أستدعاء شيطان دمر افغانستان والعراق والخليج ويهدد ايران ليسكن بقواعده العسكرية ليبيا والدور قادم لشمال افريقيا ومصر اولهم لمخطط التدمير الشيطانى الامريكى .. واالله الذى لاإله إلا هو ماسمعت قول أسفه من ردك والذى يعترف أن " قطر خدمت أعداء الدين " وتبريره اللاواقعى بالمغالطة ومع لعبة قطر الخبيثة مع امريكا والناتو لمصالحها الشخصية لبنى " آل المكتوم " حكامها خدمة الغرب والصهيونية العالمية وتدمير الامة الاسلامية تحت شعارات وهمية داعمة للإحتلال الشيطانى الديموقراطى الغربى وإستكمال المشاريع الاستعمارية والاحتلالية التدميرية للإمة الاسلامية وحقيقة لايشرفنى أبدا رأيك اللآإسلامى فى بواطنه واللاواعى بحقائق الامور عن المخططات الأمريكية الغربية والتى تهدد بالغزو شمال أفريقيا الآن بمافيها مصر .. وقد تكون القاهرة ومدن مصر وشمال السودان هى جولة أمريكا والناتو القادمة بقواعد عسكرية فى ليبيا وأثيوبيا وجنوب السودان حيث يتواجد الاسرائيليين الآن واستخباراتهم بهذه الدول مع الامريكيين وادارة تقنيات طائراتهم بطيار وبدون طيار لقتل المسلمين والمجاهدين ضد الاحتلال الأجنبى وبث احدث اجهزة التجسس المتطورة والآلية ؛ تهديد امن مصر والتلاعب حول مصادر مياة النيل بات واضحا لكل جاهل ولازالت مصر لم تهددهم للآن وتتدخل سياسيا وعسكريا .. روحوا اتعلموا حتى من الشيعة المسلمين السياسة والعسكرية والتى لاتجرؤا الولايات المتحدة على خوض حرب معها الآن حيث هددت إيران باغلاق مضيق الخليج بهرمز فى مواجهة الامريكيين وسفن البترول الخليجية اذا استمر حصارها إقتصاديا وعسكريا .. ومصر من الداخل متورطة بعهود الاخوان المسلمين والسلفيين الوهابيين الجدد لمبعوثى امريكا وبريطانيا حتى قبل تشكيل الحكومة رسميا وانعقاد مجلس الشعب ! ومن الخارج ستواجه خطر قواعد عسكرية عالية التقنيات وهى الجولة التدميرية للآمريكيين والاوربيين وبالتعاون مع الاسرائيليين وخدمة الصهاينة .. قاعدين إستراتيجيا تتفرجوا حتى يأخذكم الطوفان لعدو دين الله وعدوكم .. وأى خزى هذا فى واقعكم كمصريين وليبيين وسودانيين .. الخ الا تستطيعون التنفس الإ تحت إرادة المستعمر الديموقراطى المحتل .. حرية إيه دى بقى بالظبط .. ألم يكيفيكم بعد المزيد من هذا الهزل والعبث التدميرى الديموقراطى لشيطان أمريكى أعور دجال ..! ؛

- د. شريف عبد الكريم - مؤسس الحركة الشورقراطية الدولية

..

أحمد محمود

‎.. الردُّ كآلتآلي : صفني بمآ شئتَ أنْ تصفني به , قل عني وهآبيآ , قآعديآ , طآلبآنيآ , أصوليآ متطرفآ أو حتى إرهآبيآ فلآ ضيرَ إن شآء الله ( تعليقى: وصفى له بسلفى وهابى منغلق جاء إستنتاجا بناء على شهادته وأقواله وتقليده لفتوى وهابيين ) .. هذآ أولآ .. ثآنيآ : في الحقيقةِ تُثبتُ أنَّ اطَلآعكَ على مآ جرى بليبيآ اطلآعٌ نآقصٌ متجآهلٌ للحقآئق ( تعليقى : مغالطة متعجرف ) ..... فالحقآئق تقول : أنَّ القذآفي استعآن بالمرتزقة الأفآرقة و غيرهم من أجلِّ دحرِ من انشَقَّ عن كتآئبه و سحقِ سآئر الشعب الليبي ( تعليقى : يعترف بوجود أنشقاق واضح من الجيش الليبى كما قلت ضد قائده الدموى ووجود مقاومة شديدة استدعت المرتزقة لحماية القذافى ) .. و لمَّآ تقآعستْ دول الجوآر ( مصرُ , الجزآئر ) عن نصرةِ الشعبِ الليبي ألجئنآهم إلى مآ هو محظورٌ ( الآستعآنةُ بالكفآر ) و بالتأكيد لآبدَّ منْ فآتورةٍ سَتُدفع ( للأجنبى وهو يمتلك فى بنوكة مايزيد عن 174 مليار دولار لليبيا ) .. و اللَّومُ الأكبر على منْ تقآعس .. و لآ نجعل نظريَّةَ المؤآمرة شمآعةً لتخآذلنآ و تقآعسنآ و انعدآمِ كرآمتنآ و مروءتِنآ .. ثآلثآ : القذآرة و البذآئة و مآ هو أشنع رأيته منكَ ابتدآءً ( و مآ زلتُ و بالتأكيد سَأرى ) ( حديثى موجه لدعارة قطر لا لسب أشخاص بعينهم ) فلآ تلومني أنْ كِلتُ لكَ ممآ تكيلُ انتهآءً .. رآبعآ : لو تآبعتَ أخبآر اليوم ستجد أمير قطر ( تلك الدولة الخآئنة العآهرة بنظرك ) يطرحُ أفكآرآ و رؤى منهآ إرسآل جيش عربي للفصل بينَ الشعب السوري من نآحية و بينَ بشآر و شبيحته من نآحيةٍ أخرى ( تعليقى : ليس بالحل الامثل وهو يعلم مع طرحه صعوبة تحقيقه واقعيا بخبث قطرى لتحليل موقفهم ؛ ولماذا لم يطرح بديل المتطوعين وتصدير السلاح والمال للثوار للدفاع عن انفسهم ) و لكنَّ الأشآوس من الأنظمة العربيةِ المهيمنة على قرآرآت الجآمعة العربية يرون استحآلة تطبيق هذآ المقترح .. سبحآن الله .. قطر ( العآهرة بنظرك ) أخوف على الدم السوري من جُلُّ الأنظمة العربية الأخرى ( تعليقى :مغالطة بالسطحية والتعميم يؤكدها عدم توسط قطر 10 سنوات لحقن دماء المجاهدين ضد الاحتلال الامريكى بأفغانستان ) .. خآمسآ : مآذآ لو فشل المقترح القطري هل سنلوم قطر حينمآ طلبهآ المجتمع الدولي ( تعليقى : يقصد امريكا عشيقة دعارتها السياسية ولماذا قطر بالذات ؟! ) التدخل لفعل مآ عجز العرب عن فعله؟!! .. سآدسآ : مسألة الاستعآنة بالكآفر قُتلتْ بحثآ و اختلفت آرآء العلمآء فيهآ من قرون مضت .. فلآ تأتي أنت الآن و تدعى الإجمآع على أنَّ الاستعآنة بالكآفر حرآمٌ حرآمٌ حرآم ( تعليقى : للشورقراطية حق المراجعة والرفض التام طبقا للواقع المعاصر المختلف ظروفه ومقاصد الشريعة وحرمات الدين ولان رأى الفقيه الترقيعى قد يخاطر بحياة أمته بفتواه ونحن لسنا من اهل التقليد العاجزين ولان الشورقراطيين أهل الإصلاح بالتجديد والبدائل ).. و إنْ كآن بن بآز على خطأ ( من مشايخه الذين يتبعهم ) و الشعرأوي على صوآب فللبآز أجر ( تعليقى : هزل فكرى خطير لسلفى ورأي منقوص تسبب فى إزهاق أرواح ودماء غالية لملايين المسلمين الأبرياء وأدى لكارثة احتلال هذه الامة الإسلامية بالأمريكيين ) و للشعرآوي أجرآن .. و العكس .. سآبعآ : ليبيآ في طريقهآ للحرية ( تعليقى : تحت السيطرة الغربية وطلبات انشاء قواعد عسكرية امريكية وتحت انتداب الجنود والمخابرات الامريكية لتفريغ اموالها وثورتها من محتواها ) و لآ أدل على ذلك من طلب عبد الجليل مرآجعة كآفة الاتفآقيآت الاقتصآدية المبرمة بين ليبيآ من نآحية و كلٍّ من إيطآليآ و فرنسآ من نآحيةٍ أخرى بمآ يحقق صآلح ليبيآ .. ثآمنآ : آبآر النفط الليبية كآنت ملكآً تآمآ للعقيد و أبنآئه و ريعهآ مآ كآن إلآ لتحقيق شهوآته و نزوآته و مغآمرآته مع البريطآنيين و الأمريكآن فلآ تحسسني أنَّ الأمور في ليبيا في مجآل النفط من سيِّئ إلى أسوء لأنَّ ذلك عآرٍ عن الصحة ( تعليقى : مغالطة يتجاهل الواقع والسيطرة الغربية الامريكية على منابع واموال النفط المجمدة ) .. تآسعآ : منْ يتوقع أنَّ الثورآت تؤتي أكلهآ فورآ فهو إنسآن أعمى بصر و بصيرة ( تعليقى : مغالطة سياسية وأيديولوجية تاريخية لان كثيرا من الثورات تنجح بعيدا عن سيطرة الديموقراطى العلمانى الكافر او الاحتلال الاجنبى اللاإسلامى ) لأنَّ المريض بالسرطآن ( مثلآ ) إنْ استُئصل السرطآن منه لآ يعود معآفى في ليلةٍ و ضحآهآ .. بل لربمآ يموتُ إنْ لم يولى العنآية المركزة .. و عليه فليبيآ الآن ليست هي ليبيآ نهآية المطآف ( نعم فقد يكون نهاية مطاف ليبيا الآن فى ظل الإحتلال والتدخل الامريكى وبناء قواعدهم العسكرية تفريغ الثورة من مكحتواها وإقامة حكومات عميلة أكثر لحساب المستعمر الامريكى وهو ماحدث بباكستان وافغانستان والعراق ..الخ ) .. تآسعآ : أثبتَّ ليَ أنَّ سيآدتك شخصيةٌ مبرمجةٌ لآ تفرق بينَ مآ هو جدي و هزلي ( تعليقى : عبث سفيه لجاهل بحقائق الامور ومستخف باستعمار الشعوب واحتلالها وفتنتها فى دينها طبقا لاستراتيجيات الامريكيين والغرب الكافر بدين الله فى حكوماته وغالبية شعوبه ) .. لأنَّك بكل بسآطة : أخذت من كلآمي صدره ( تعليفى : أعطى أمثلة لتناقصات قوله ومغالطات رأيه وسبه ) و تركت عجزه .. و الحقيقةُ أني أذكر لكَ كيف أنهآ عدوةٌ للدين ( كمآ تدعي أنت ) .. و كيف أنَّ الثورآت مؤآمرةٌ كبرى .. و كيف أنَّ الشعوب ( تعليقى : الجاهلة بمساوئ الديموقراطية والتى تنهشها الامية والفقر فى انتخابات بخمسين جنيه وبكيلو سكر وزجاجة زيت يتم إعطاء الصوت الانتخابى الديموقراطى وحيث يتم التلاعب بالدين لتضليل الاميين والبسطاء ؛ فنال المقلدين الديموقراطيين من الاخوان المسلمبن والسلفية مقاعد برلمان ديموقراطى علمانى قديم بآلياته وقوانين فشله وتخبطاته ) التي اختآرت الإسلآميين شعوبآ جآهلةً ينقصهآ وعيٌ و فهمٌ و إدراك ( تعليقى : حقيقة الامية الابجدية والسياسية والامية الدينية المتفشية فى غالبية الشعب المصرى الآن والذى يعيش عصر مراهقته السياسية بتخبطاتها وباتباع ديموقراطية البرسيم والتقليد والتبعية للشرق والغرب دون ان يتعلم من تاريخة الديموفراطى خلال قرن من الزمان 1911-2011 أى شيئ يفيده بالبحث عن جديد بالإصالة والمعاصره بالعلم والدين وهو ماتقدمه الشورقراطية الآن لمصر والأمة الاسلامية ؛ والعالم الفيزيائى الرياضى البرت اينشتين قد اوضح تعريفا للغباء بقوله ان تفعل نفس الشيئ متوقعا فى تجاربك الوصول لنتائج مختلفة .. وهذا هو الغباء بعينه ةوفكروا فيها لمن يفهم ؟! ) .. ؛

33 minutes ago · LikeUnlike





Sherif Abdel-Kerim

ردا على أحمد محمد : أولا- لنا كمسلمين شورقراطيين الحق الكامل فى المراجعة والتحقيق بلا تقليد لأى فتوى وصلاحية حيثيات تطبيقها على أرض الواقع الإسلامى طبقا لمقاصد الشريعة الاسلامية وتوجهات منهاج القرآن الكريم والاسلام كمنهاج سياسة وحياة معا وبلا تقليد أعمى لاننا نحمل مسئولية التجديد من طلائع إسلام هذه الامة وهذه واحدة ولاجدال فيها خصوصا وإن رأينا نوعيات من الفتاوى التى تتسبب فى تدمير حياة وأوطان بلاد بل وشعوب تنتمى لأمة رسول الله لتحتل هى بالعدو لدين الله وتنتهك بسببها حرماتهم وأعراضهم وبيوتهم وتنهب اموالهم فى ظل العمليات التجسسية والعسكرية والسياسية القذرة للعدوا الاجنبى الامريكى والصهيونى والتى تنتهى كالعادة إلى الذل والاحتلال ونهب ثروات البلاد والتى هى من حق المسلمين العباد والعراق لدينا أحد الأمثلة الباهظة التكلفة على ذلك ؛ وقولك تحت مسمى الضرورات تبيح المحظورات هو أشبة بفتوى تحليل أكل لحم ودم الخنزير لحفظ حياة المسلم ؛ برغم وجود بدائل وحلول آخرى أمام نفس المسلم حتى ولو أدت الى أكل غصون واوراق وجذور وقلف الاشجار قبل التوجه لاكل أقل القليل كقطعة لحم صغيرة جدا تكفى لاستمرار الحياة للمسلم ؛ طبقا لمقاصد الشريعة الاسلامية ؛ وفتوى الجريان وراء الاجنبى الكافر والثالوثى وصهيونية يهودية لاعطائهم الدعوى المفتوحة ( لانزال كل انواع جيوشهم واعتى اسلحتهم واعلى تقنيات الفتك بشراسة ضد المدنيين حتى بالمشع والكيماوى كماحدث بالعراق تنكيلا بشعبه المسلم وجنود مقاومة المحتل )هى هى أشبه بمن يستغل ضرورة أكل أقل مايستطيع من قطعة لحم الخنزير لتستمر حياته ؛ ففرح فى ظل هذه الفتوى مستحلا ليأكل خنزيرا كاملا بل وخنزيرين بأكملهم حتى وقع بالحرام وأصابته التخمة و/أو المرض إستمتاعا بهذه الفتوى ..!! ؛ ليستبدل حلال الله بحرامة ضد مقاصد الشريعة الاسلامية ؛ وهو ماقد حدث بالفعل بناء على هذا القياس كمثل يبحث عن آخر الحلول المباحة .. والحقيقة أنه برغم وجود حلول إسلامية كثيرة جدا وفعالة وعملية ضد الحكام المستبدين ومنها حلول الشورقراطية بمنظومة البوليتى الإسلامى الشورقراطى السلمية بلا دموية ؛ أو حلول حبنما يتفشى الحاكم بالطغيان والدموية ضد شعبه واقلها تكوين فرق للقبض عليهم و/أو لاغتيالهم بأيدى مسلمين عسكريين وتغطية ذلك مع دفع المال لمن يتعاون على اعطاء معلومات صحيحة تيسر القبض عليهم كحكام دمويين وكافراد قادة فاسدين و/أو فتح باب التطوع الممول للجهاد الاسلامى فى سبيل الله لنصرة الحق والعدالة وامداد هؤلاء الثوار المدنيين باسط انواع السلاح الخفيف والسهل الحمل كالرشاشات وبنادق القنص الاوتوماتيكية وصواريخ تدمير المدرعات المحمولة على الكتف وغيرها والكفيلة بحماية دماء واعراض الثوار المسلمين بدلا من اللهث لاستدعاء كل جيوش الغربيين الكفرة بكل اسلحتهم الخطيرة للتدمير الشامل و الكامل لكل شيئ وماهو حى مسلم طبقا لمخططاتهم المعلنة وغير المعلنة واحتلال الاراضى الاسلامية وبناء مايزيد عن 750 قاعدة جوية عالية التسلح والتقنيات للتجسس ومعظمها على اراضى مسلمة وأغتيالهم -كامريكيين - المدنيين والعسكريين بلا منع او رقابة إسلامية او تحكم قيادى من جانبنا فى تصرفاتهم بجيوشهم والتى خرجت عن تحكمنا الاسلامى القيادى تماما ؛ وهذه كارثة حقيقية ؛ وهنا مكمن الخطر التدميرى للمسلمين - فى ظل فتاوى ترقيعية لانصاف العلماء - ولتستذل بعدها حكومات وشعوب اسلامية وتنتهك حقوق مواطنيها الشرعية وتنهب ثرواتها بالمحتل المستعمر ..الخ تحقيقا لبرامج عدو الله ورسولنا الكريم و بقيادة هؤلاء الفجرة جورج بوش وإستكمالا بإدارة اوباما المرتد عن دين ابيه المسلم والذى صادقهم عجبا ورحب بهم حكام قطر والخليج والسعودية وقدموا لهم الجواهر والقلادات المليونية الثمن مقبليهم ومحتضنيهم على شاشات الفضائيات خزيا لدين الله ومقاصد شريعته فى ظل هذه الفتاوى البلهاء والتى خربت بتطبيقاتها شرع الحياة الاسلامية ودمرت حياة شعوب مسلمة سلمية تحقيقا للمشروع الديموقراطى -الأوتوقراطى الامريكى والاحتلالى التدميرى

Arc Of Instability from Central Asia extended to the Middle East and North Africa -

( USA military and White House - Bosh and Obama Administrations )



ثانيا: تجاهلت عامدا متعمدا الدور الرئيسى لقطر لتنفيذ وتسهيل المشروع الامريكى الفوضوى التدميرى للأمة الاسلامية - بهذه التمثيلية السياسية الخبيثة والتى تحلل بفتوى أنصاف علمائها الحرام فى مقاصد الشريعة الاسلامية - وهو أمر إستراتيجى وسياسى إيديولوجى خطير جدا على أوطان وبلاد وديار وإستقلال وأمن كل من الحكومات والشعوب الإسلامية - فأصبحت فتوى رخصة الضرورة تبيح المحظورة ؛ مقارنة بفتوى أكل لحم الخنزير ؛ هى القاعدة خروجا عن مقاصد الشريعة القرآنية والاسلامية ففتنت هذه الامة وشعوبها بالدمار الشامل ونهب ثرواتها واستباحة حرماتها واستغلالها لمصالح الاحتلال والتبعية الديموقراطية الفوضوية طبقا للمشاريع العسكرية والسياسية الاستعمارية الامريكية والبريطانية فى وجود قادة دلاديل للغرب لا يستطيعون مواجهة او التصدى لطلبات الكافر المحتل والاستعمارى الخبيث والذى يطلب ويفرض على الساسة والشعوب المسلمة شروطة فتنفذ حتى أصبحت طلبات انشاء القواعد العسكرية الامريكية فى حزام الفوضوية على أراضى البلاد الاسلامية لمزيدا من الدعارة السياسية والتبعية أمورا بسيطة ومباحة بناء على فتاوى ترقيعية تحلل الحرام وتسخر من الحلال خروجا عن منهاج دين الاسلام ومقاصد الشريعة والقرآن الكريم وتحقيقا لحلم المشروع الامريكى - البريطانى وبدعم دول الناتو المستفيدة من تخريب حياة المسلمين واحتلال بلادهم وإقامة حكومات دلاديل للتبعية الديموقراطية الكافرة وخروجا عن شورى الحكم السياسى الاسلامى الملزمة للحكام / الشورقراطية و هكذا فى ظل تلاعب قطر بدعارتها السياسة -والتى تدافع أنت زورا عنها - الاداة لتحقيق المشروع الخفى من وسط اسيا حتى شمال أفريقيا وتنجح إدارتى بوش وأوباما فى السيطرة الكاملة على توجهات حكوماتنا وشعوبنا المسلمة على أراضينا .. لعنهم الله وكتب الله عليكم كحكام ومحكومين الخزى لامة غثاء السيل التى تحلل الحرام وترفض الحلال ومقاصد الشريعة القرآنية وتصادق بدعارتها عدو الله ورسوله وتتبنى ديموقراطية التقليد والتبعية وحكومة قطر هى تسير فى طلائع ديموقراطيات البرسيم الامريكى ؛ فتغالطنى الآن ببجاحة وصفاقة لسانك للدفاع عن شرهم والذي سيهدد امن مصر وتونس وليبيا والسودان ودول شمال أفريقيا المسلمة .. ! فليلعن الله كل من يتورط ويدافع عن ذلك وحسبنا الله ونعم الوكيل فى كل من تورط ودافع ببدعه وضلالات فتاويه .. وحقا فمن شر الخلق فتاوى أرباع وأنصاف العلماء والتى تؤدى بأممهم الى الخزى فى الدنيا والآخرة وتأليه وعبودية أصنام فكر المختلين الكافرين وفساد الديموقراطيين المحتلين والمستعمرين لعنهم الله جميعا ولعن من دافع عنهم وسار فى اتباعهم ..بل وسعى لتيسير تطبيق مشاريعهم ومخططاتهم والمعروفة بشمال أمريكا تحت العنوان

Arc Of Instability from Central Asia extended to the Middle East and North Africa (libya)

ومغالطتك هنا فاضحة ومختلة الشعور العقلى المنطقى والنفسى المعرفى بالقول زورا بأن قطر هى أخوف على الدم العربى والمسلم من كل العرب أنفسهم وحكامهم ذلك أن : ؛

1. قطر أعطت للكافر - عدو دين الله العلمانى الإجنبى - عقدا لمايزيد عن 30 سنة لانشاء أخطر وأحدث القواعد العسكرية الامريكية بالعالم لتهديد أمن الإمة الإسلامية وثبت إستخدام هذه القواعد فى حربين تدميرتين لكل البنية التحتية الاساسية وأبنية ومؤسسات عراقية فدمرت العراق تماما وسفك دماء مايزيد عن مليون مسلم بمافيهم أطفال وشيوخ ونساء وشرب اهل العراق مياة مجاريها وأغتصبت وعهرت نساء العراق تحت جنود الدنس الكفرة الامريكيين والريطانيين وغيرهم فهل ذلك من الضرورات التى تبيح المحظورات ؛ حسب قولك وفتوى مفتيك الذى تتبعه بالتقليد ؛ 2. قطر لديها الاموال الكافية لتمويل فتح باب التطوع والتدريب لمسلمين وبسرعة وإعدادهم بالمال والسلاح لنصرة إخوانهم الليبيين وتستطيع ايضا ان تجد وسائل مختلفة لتهريب وادخال هذا السلاح ليصل الى ايدى الثوار العزل كما تقول بدلا من ترك طائراتها لقصف الاراضى الإسلامية يقودها الصهاينة واليهود الصهيونيين الدمويين فهل هذه أيضا ضرورة تبيح المحظورة ! 3. إن أنصاف علماء ترقيع الفتاوى الذين أصدروا فتاوى مشبوهة لاعطاء الكافر الأجنبى الفرصة لسفك دماء وأعراض ونهب اموال المسلمين ؛ قد خرصت - كصم بكم عمى - ألسنتهم لاصدار فتاوى تحتم على الحكومات العربية والغنية فتح باب التمويل والدعم بالسلاح والغذاء والمال والمساعدات الطبية من اى متطوع مسلم من اى بلد يتقدم لحماية الثوار ؛ ولو فعلوا لوجدوا مئات الآلاف من المسلمين ومنهم عسكريين مستعدين للجهاد والتطوع لحماية والدفاع عن الثوار العزل فى كل من ليبيا وسوريا وتيسير دخولهم من مناطق الحدود تحت غطاء شرعى اسلامى قانونى وبدعم من الامم المتحدة سياسيا قبل اللجوء للامريكيين والاسرائيليين أعداء حكم الله على أرض إسلامه بديموقراطية البرسيم والتبعية العلمانية التى تستعبد الشعوب الاسلامية حتى اليوم هى دعوة تورية بالنحو عن حقيقة لعبة ودور قطر السياسى طبقا للتعليمات الامريكية وإلا فما معنى سكوت قطر عن التدخل فى مفاوضات مع المجاهدين الإفغان منذ بداية الغزو منذ مايزيد عن عشر سنوات 1991-1992 مع الغزوالامريكى عالى التسليح و الناتو الأوربى - الكندى والذى تناهضه الحركة الشورقراطية الدولية منذ بدايته ؛ تتحرك قطر فقط مع للوساطة وحقن دم المسلمين بحرصها التمثيلى الداعر حينما عجزت امريكا والناتو عن الفوز او النصر الحرب الافغانية ؛ ووجود اولويات آخرى لاستبدال حكومات دول معادية لامريكا بحكومات عميلة للغرب وإهتمام الامريكيين والبريطانيين والاسرائليين بالتركيز على شمال افريقيا الآن .. قولك يؤكد بتجاهله للحقائق عن دور قطر الخفى نوعية فريدة من الدعارة السياسية المكشوفة عن الغربيين والخليجيين صاحبى اكبر عدد من القواعد العسكرية المعلنة والخفية عمالة للفساد الديموقراطى الفوضوى عدوا حقيقيا للإسلام .. قولك لايستند لحقائق الواقع التى ينفذها القطريين مع الامريكيين ولعلك تتجاهل التوتر للشعب التونسى والذى فجرت هذه القضية امامه منذ الجمعة 11 نوفمبر 2011 فى مقالاتى مع الثوار التونسيين والمصريين والمنشورة سالفا دعما للوعى الاسلامى العربى وبشفافية كاملة ويأتى الآن رد فعل لمشاركتى الثوار بالحقائق ؛ تونس تشعر الآن بالخطر القطرى فى تهديد امن ثورتها وشعبها بنقا عشرات الآلاف من الجنود الامريكيين لاراضى ليبيا مع إنشاء قواعد عسكرية مغرضة لضرب الحكومات والثورة .. مغالطاتك فاضحة وواضحة سياسيا واستراتيجيا .. وينفيها الواقع العسكرى والحربى والسياسى !! ثانيا : القذافى استعان منذ بداية قتله للمتظاهرين بشرطته ومخابراته وجيشه كميا ولم يستعين بالمرتزقة الا بعد استشعاره بخطورة الموقف ضد حكومتة وهم عدديا القلة مقارنة بالجيش الليبى المستخدم والذى انشق عليه ونحن نعلم ماتقول ولا نغالط مثلما انت تغالط الحقائق الواضحة ؛

د. شريف عبد الكريم والدكتورة أرنا أريفين

مؤسسى الحركة الشورقراطية الدولية
.
Like · · Unfollow Post · Share · Delete


شوقى رزق likes this..